大革命失敗后，處在國(guó)民黨軍事圍剿中的中央蘇區(qū)革命根據(jù)地，戰(zhàn)斗頻繁，條件極為艱難。但就是在這種條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍仍然盡最大努力出版馬克思主義著作。他們想方設(shè)法，用土紙、油印、石印、木板印來(lái)印制、出版了多種馬克思主義著作。在瑞金，曾用木板印刷了一批《共產(chǎn)黨宣言》。
中央蘇區(qū)的馬克思主義傳播
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅1930年至1934年，蘇區(qū)就出版各種不同的教科書28種，各種報(bào)紙和雜志16種，政治讀物和社會(huì)科學(xué)書籍69種，其中介紹馬克思主義的通俗著作和馬克思主義經(jīng)典著作占大部分，例如《國(guó)家與革命》的全譯本、《二月革命至十月革命》等。黨的機(jī)關(guān)刊物《斗爭(zhēng)》也發(fā)表了若干列寧著述，如《革命軍戰(zhàn)斗隊(duì)的任務(wù)》、《致圣彼得堡委員會(huì)戰(zhàn)斗委員會(huì)》、《為戰(zhàn)勝高爾察克告工農(nóng)書》、《游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》等。
在極端艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，毛澤東仍然非常重視學(xué)習(xí)馬克思主義著作，想方設(shè)法收集馬列書籍。他反復(fù)研讀的《反杜林論》譯本，就是在1931年紅軍攻打漳州時(shí)，他親自在縣城里尋找到的。毛澤東對(duì)自己收藏的馬克思主義著作譯本十分珍視。長(zhǎng)征途中他丟棄了許多衣物，卻始終把馬列著作像寶貝一樣帶在身邊，帶到了陜北。
據(jù)《反杜林論》的譯者吳亮平回憶，在中央蘇區(qū)，毛澤東多次邀請(qǐng)他到自己住處，研究《反杜林論》中的理論問題，同時(shí)運(yùn)用馬克思主義有關(guān)理論原則，來(lái)深入探討當(dāng)時(shí)的革命實(shí)際問題。毛澤東以“大禹治水之功”比喻吳亮平翻譯《反杜林論》的功績(jī)，說(shuō)他“功不在禹下”。
毛澤東重視對(duì)馬克思主義著作的學(xué)習(xí)，更注重馬克思主義基本理論與中國(guó)革命實(shí)踐的結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)建之日起，就致力于探索馬克思主義中國(guó)化。早期的中共創(chuàng)始人李大釗、陳獨(dú)秀已經(jīng)意識(shí)到必須把馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合。毛澤東是把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的杰出代表。
在第一次和第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東深入中國(guó)各地做了大量的調(diào)查研究，運(yùn)用馬克思主義基本原理全面深刻地分析和認(rèn)識(shí)中國(guó)實(shí)際，先后寫出了一系列經(jīng)典著作，如《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》、《反對(duì)本本主義》以及《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》、《尋烏調(diào)查》、《長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查》三部名震一時(shí)的調(diào)查報(bào)告，提出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路。
國(guó)統(tǒng)區(qū)的馬克思主義傳播
1930年3月2日，“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”在今天的上海多倫路201弄2號(hào)中華藝術(shù)大學(xué)宣告成立。這是中國(guó)共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下的革命文學(xué)團(tuán)體。
“左聯(lián)”以筆為戟去戰(zhàn)斗，積極傳播馬克思主義文藝思想，翻譯、介紹了大量馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的論述和蘇聯(lián)早期一些文學(xué)家關(guān)于革命文藝?yán)碚摰奈恼拢苿?dòng)了馬克思主義文藝?yán)碚摰难芯�，�?duì)確立馬克思主義在中國(guó)文藝思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位起了很大的作用。1930年，魯迅翻譯出版了普列漢諾夫的《藝術(shù)論》。1932年，瞿秋白將馬克思、恩格斯、拉法格論述文藝的信件，整理、編譯成《現(xiàn)實(shí)——馬克思主義文藝論文集》。這是我國(guó)傳播馬克思、恩格斯論文藝的開篇巨著，受到魯迅的稱贊和革命文藝工作者的歡迎，對(duì)于當(dāng)時(shí)的革命文藝運(yùn)動(dòng)起了積極的指導(dǎo)作用。馮雪峰、茅盾等許多“左聯(lián)”的同志在這方面也作出了許多的努力和貢獻(xiàn)。
在今天繁華的北京東城區(qū)美術(shù)館東街22號(hào)，坐落著一家具有光榮歷史的著名出版社——生活·讀書·新知三聯(lián)書店 （簡(jiǎn)稱三聯(lián)書店）。它的前身是20世紀(jì)30年代在上海創(chuàng)立的生活書店、新知書店和讀書出版社。在極其險(xiǎn)惡的環(huán)境下，三家書店員工冒著生命危險(xiǎn)、英勇機(jī)智地堅(jiān)持出版馬克思主義著作，為馬克思主義在中國(guó)的傳播作出了不可低估的貢獻(xiàn)。
在革命時(shí)期，生活、讀書、新知三家書店，被譽(yù)為“革命文化的堡壘”。1948年10月26日，為了集中力量加強(qiáng)出版工作以迎接新中國(guó)的誕生，生活、讀書、新知三家書店在香港合并，正式成立生活·讀書·新知三聯(lián)書店。
毛澤東等黨中央領(lǐng)導(dǎo)人高度贊揚(yáng)了這三家進(jìn)步書店的工作。1949年7月，中共中央在關(guān)于三聯(lián)書店今后工作方針的指示中說(shuō)：“三聯(lián)書店（生活、新知、讀書出版社），過去在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)及香港起過巨大的革命出版事業(yè)主要負(fù)責(zé)者的作用，在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，該書店向國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域及香港讀者，宣傳了馬列主義、毛澤東思想和黨在各個(gè)時(shí)期的主張，這個(gè)書店的工作人員，如鄒韜奮同志等，作了很寶貴的工作�！�