“中國之治”與中國青年

摘 要：“中國之治”是新中國成立70年來,執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨不斷追求的奮斗目標(biāo)。經(jīng)過幾代人艱苦努力,黨的十九屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,既是對(duì)半個(gè)多世紀(jì)以來探索“中國之治”的歷史性總結(jié),也是新時(shí)代指導(dǎo)“中國之治”建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。這是一個(gè)關(guān)系黨和國家長治久安的偉大制度工程。構(gòu)筑這樣的制度工程,中國青年不僅現(xiàn)在負(fù)有重大責(zé)任,更是將來肩挑這個(gè)歷史重任的生力軍。

一、奮力探索“中國之治”的艱辛歷程

什么是“中國之治”?迄今沒有權(quán)威定義,盡管學(xué)界和媒體很喜歡這個(gè)概念。“中國之治”的硬核應(yīng)當(dāng)是新中國創(chuàng)建以來中國共產(chǎn)黨為治理國家而提出的關(guān)于馬克思主義中國化的道路、理論、制度和文化四大要素。這四大要素在70年革命、建設(shè)和改革開放偉大實(shí)踐中經(jīng)過含辛茹苦的探索而逐漸凝成。如果說新中國70年經(jīng)歷了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,那么“中國之治”也經(jīng)歷了從奠基、發(fā)展到開始定型的艱辛歷程。

(一)“中國之治”艱難奠基(從1949年新中國成立到1978年黨的十一屆三中全會(huì)以前,簡稱新中國成立以來)

新中國建立之初,黨和政府接收的是一個(gè)滿目瘡痍、經(jīng)濟(jì)凋敝、社會(huì)混亂、民生困苦的爛攤子;以美國為首的帝國主義,不僅對(duì)我國實(shí)行政治孤立和經(jīng)濟(jì)封鎖,而且通過朝鮮戰(zhàn)爭和入侵臺(tái)灣海峽,嚴(yán)重威脅我國安全和主權(quán)。面對(duì)這種艱難局勢,以毛澤東同志為核心的黨中央實(shí)施一系列重大決策和方針政策,開啟了治國理政的篳路藍(lán)縷之旅。經(jīng)過近30年艱辛探索,黨終于為中國之治在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和國家安全等諸多方面奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

首先,人民民主專政制度和社會(huì)主義基本制度,使中國之治有了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。新中國建立之初,經(jīng)過一系列政治建設(shè)、民主改革和經(jīng)濟(jì)整頓,迅速實(shí)現(xiàn)全國大陸統(tǒng)一,鞏固了各民族、各階層人民大團(tuán)結(jié),國民經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù)。第一部新憲法的頒布和第一屆全國人民代表大會(huì)的召開,是中國之治歷史之窗的標(biāo)志。黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商和多黨合作制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度等的實(shí)施,初步構(gòu)建起基本政治制度框架。“文化大革命”盡管嚴(yán)重破壞了國家治理體系,但粉碎“四人幫”為新時(shí)期中國之治開辟了廣闊前景。

其次,艱辛探索的社會(huì)主義建設(shè)道路,堅(jiān)定了中國之治的社會(huì)主義方向。社會(huì)主義改造基本完成后,建立起以生產(chǎn)資料公有制和按勞分配為主體的經(jīng)濟(jì)制度。大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè),改變了舊中國工業(yè)極端落后、國民經(jīng)濟(jì)破敗不堪的面貌。比較齊全的基本設(shè)施建設(shè)和一些高科技項(xiàng)目的突破,使新中國成為擁有獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系大國。關(guān)系廣大人民群眾生活的各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)得到很大發(fā)展,人民的基本需求有了一定保障。探索中的曲折和挫折,使中國人民選擇的社會(huì)主義道路經(jīng)受了考驗(yàn)。

再次,作為馬克思主義中國化原創(chuàng)理論的毛澤東思想,在社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐中有新的發(fā)展。關(guān)于社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針;關(guān)于區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論;關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線,與民主黨派實(shí)行“長期共存、互相監(jiān)督”的方針;關(guān)于中國工業(yè)化道路和統(tǒng)籌兼顧、調(diào)動(dòng)一切積極因素、正確安排各種關(guān)系的思想等,是中國之治奠基的理論指南。

最后,中國化馬克思主義理論指導(dǎo)下的思想政治工作和文化工作,奠定了中國之治的文化根基。黨一直強(qiáng)調(diào)思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線;國家工作人員要全心全意為人民服務(wù),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的革命精神;知識(shí)分子要同工農(nóng)相結(jié)合,樹立正確的世界觀和人生觀;教育要又紅又專,科學(xué)研究要百家爭鳴,要發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化,實(shí)行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用方針等。這些都培植了中國之治的深厚文化土壤。

(二)“中國之治”快速發(fā)展(從1978年黨的十一屆三中全會(huì)至黨的十八大以前,簡稱改革開放以來)

改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,也是中國人民和中華民族歷史上一次偉大革命。偉大覺醒孕育了黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,偉大革命推動(dòng)著中國特色社會(huì)主義飛快發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)總量從1978年3 679億元,占世界經(jīng)濟(jì)比重的1.8%,到2010年達(dá)到412 119億元,超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;自2006年以來,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率躍居第一位。就人民生活狀況而言,全國農(nóng)村貧困人口在1978年為77 039萬人,到2012年下降為9 899萬人。這個(gè)減貧速度在世界上絕無僅有。這充分說明,改革開放以來我們的國家治理體系完全正確,中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化完全符合中國國情。

首先,中國特色社會(huì)主義道路的抉擇和開辟。“文化大革命”對(duì)中國社會(huì)造成嚴(yán)重破壞,黨和國家面臨何去何從選擇。鄧小平同志指出:走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。以他為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,倡導(dǎo)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),開啟了改革開放閘門。他提出并強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,制定了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,規(guī)劃了中國特色社會(huì)主義道路的路線圖。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,進(jìn)一步確立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的基本綱領(lǐng),拓展了中國特色社會(huì)主義道路的底蘊(yùn)。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國特色社會(huì)主義道路內(nèi)涵作了概括:這就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這就夯實(shí)了中國特色社會(huì)主義道路的科學(xué)基礎(chǔ)。

其次,中國特色社會(huì)主義理論的豐富和理論體系的建構(gòu)。以鄧小平同志為核心的黨中央,深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),以寬廣眼界觀察世界,創(chuàng)立鄧小平理論。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣經(jīng)濟(jì)文化落后國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義一系列基本問題,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。以江澤民同志為核心的黨中央,總結(jié)世紀(jì)之交的歷史經(jīng)驗(yàn),加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨、怎樣建設(shè)執(zhí)政黨的認(rèn)識(shí),提出“三個(gè)代表”重要思想。這是一個(gè)由治黨以至治國的理論,對(duì)于調(diào)動(dòng)一切積極因素加快發(fā)展社會(huì)主義,具有重要意義。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀,這是對(duì)新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題做出的科學(xué)回答。鑒于創(chuàng)新理論的不斷豐富,十七大概括了“中國特色社會(huì)主義理論體系”,指出它是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。它指導(dǎo)著中國之治快速前行。

再次,中國特色社會(huì)主義制度的健全和發(fā)展。1980年8月,鄧小平同志的《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》講話,是建立中國特色社會(huì)主義制度的開篇之論。1987年4月,他提出的“有中國特色的社會(huì)主義制度”概念,是中國特色社會(huì)主義制度稱謂的緣起。他強(qiáng)調(diào):改革就是要使黨和國家的政治制度更加完備、周密、準(zhǔn)確,切實(shí)保證人民真正享有管理國家各級(jí)組織和各項(xiàng)企業(yè)事業(yè)的權(quán)力,享有充分的公民權(quán)利。這些思想為堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度奠定了基礎(chǔ)。以江澤民同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo),提出社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,確立社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義法治國家等,豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義制度思想。以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo),對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的內(nèi)容作了概括,指出中國特色社會(huì)主義制度是我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域自我完善和發(fā)展形成的“一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系”。改革開放以來,對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的認(rèn)識(shí)深化和著力實(shí)施,是中國之治快速發(fā)展的制度保障。

最后,中國特色社會(huì)主義文化的提升和強(qiáng)調(diào)。隨著改革開放的展開,以鄧小平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)。他本人最早闡明了社會(huì)主義精神文明的科學(xué)內(nèi)涵,指導(dǎo)確定了社會(huì)主義精神文明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中的戰(zhàn)略地位,正確說明了最高理想和共同理想的關(guān)系,更加有利于團(tuán)結(jié)各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義。他強(qiáng)調(diào)搞現(xiàn)代化一定要“兩手抓”,兩個(gè)文明建設(shè)都趕上和超過亞洲“四小龍”,才是有中國特色的社會(huì)主義。這些思想為明確提出中國特色社會(huì)主義文化概念作了重要準(zhǔn)備。以江澤民同志為核心的黨中央對(duì)中國特色社會(huì)主義文化作了初步概括,強(qiáng)調(diào)必須著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民;弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;培育以愛國主義為核心的民族精神,建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義思想道德體系,明確了中國特色社會(huì)主義文化基本內(nèi)涵。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建設(shè)和諧文化,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè);強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力,推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)等。這些思想增強(qiáng)了中國特色社會(huì)主義文化自覺,深化了中國之治的文化底蘊(yùn)。

(三)“中國之治”走向定型(從黨的十八大開啟的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義以來,簡稱新時(shí)代以來)

鄧小平同志的一個(gè)重要政治交代:建設(shè)中國式的社會(huì)主義,經(jīng)驗(yàn)一天比一天豐富。再有三十年時(shí)間(即建黨100周年),我們會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策也將更加定型化。顯然,這里講的“制度”是廣義的,包括現(xiàn)在說的中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化。以習(xí)近平同志為核心的黨中央肩負(fù)歷史重任,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推進(jìn)“中國之治”走向定型的新時(shí)代。

——就中國特色社會(huì)主義道路而言,以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞解決好人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,以“中國夢”作為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗目標(biāo),堅(jiān)決貫徹新的發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,把對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)提高到了新境界。

——就中國特色社會(huì)主義理論而言,以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)國內(nèi)外形勢巨大變化,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。它從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這樣重大的時(shí)代課題,既是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,也是當(dāng)代中國鮮活的馬克思主義理論。

——就中國特色社會(huì)主義制度而言,以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面深化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制,黨和國家機(jī)構(gòu)改革、行政管理體制改革、依法治國體制改革、司法體制改革、外事體制改革、社會(huì)治理體制改革、生態(tài)環(huán)境督察體制改革、國家安全體制改革、國防和軍隊(duì)改革、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)制度改革、紀(jì)檢監(jiān)察制度改革等一系列重大改革,是對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的巨大豐富和發(fā)展。

——就中國特色社會(huì)主義文化而言,以習(xí)近平同志為核心的黨中央首次將中國特色社會(huì)主義文化同中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度聯(lián)系在一起,作為中國特色社會(huì)主義的重要內(nèi)涵,明確提出“四個(gè)自信”;注重弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,與社會(huì)主義文化相融合,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。這反映了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的深化,更加提升了中國特色社會(huì)主義文化的地位。

二、《決定》是新時(shí)代建設(shè)“中國之治”的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)

70年來,馬克思主義中國化的道路、理論、制度和文化四大要素愈益成熟,中國之治進(jìn)入新時(shí)代。但是,長治久安路漫漫,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,在進(jìn)入建黨百年之際的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),對(duì)這個(gè)“大考”做出了回答。黨的十九屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》),作為黨和國家長治久安的偉大制度建設(shè)工程,是新時(shí)代建設(shè)“中國之治”的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

首先,《決定》構(gòu)筑了黨和國家長治久安制度建設(shè)的基本框架,明確了堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度的總體要求和重點(diǎn)任務(wù),繪制了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)十五年”戰(zhàn)略安排的具體路徑,是推進(jìn)“中國之治”走向國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的行動(dòng)綱領(lǐng)。說它構(gòu)筑了黨和國家長治久安制度建設(shè)的基本框架,一是因?yàn)椤稕Q定》第一次明確提出中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系的十三個(gè)顯著優(yōu)勢,特別是突出了黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢,全面精準(zhǔn)概括了制度優(yōu)勢,使構(gòu)筑中國特色社會(huì)主義制度體系和國家治理體系有了強(qiáng)力理論支撐,也為不斷構(gòu)筑黨和國家長治久安制度建設(shè)工程指明了方向。二是《決定》第一次明確了中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系的各個(gè)領(lǐng)域和方面的制度,形成根本制度、基本制度、重要制度等多層次寶塔型結(jié)構(gòu),既統(tǒng)籌頂層設(shè)計(jì)和分層對(duì)接,又統(tǒng)籌制度改革和制度運(yùn)行,不僅有利于構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,而且使黨和國家的長治久安有了一系列互相銜接的各類制度支撐。這有利于把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能產(chǎn)生新的動(dòng)力。三是《決定》著眼于完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo),突出了中國特色社會(huì)主義制度與國家治理體系和治理能力的演進(jìn)方向和規(guī)律,既更加明確了國家制度和國家治理體系及能力的關(guān)系,又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)國家制度建設(shè)和國家治理體系現(xiàn)代化在謀劃新時(shí)代全面深化改革中的重要意義。這就揭示了中國特色社會(huì)主義制度體系擴(kuò)容的進(jìn)程和各制度間的邏輯聯(lián)系,明確了其總體目標(biāo)展現(xiàn)的規(guī)律和發(fā)展要求,使構(gòu)筑黨和國家長治久安制度建設(shè)的基本框架成為勢所必至的歷史發(fā)展自然過程。

其次,《決定》強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建設(shè)是黨和國家長治久安制度體系中最根本的制度建設(shè),既特別突出“黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”,又在首次使用“黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系”稱謂時(shí)概括了它包括的六大制度,這不僅提升了“黨的領(lǐng)導(dǎo)”在中國特色社會(huì)主義制度體系中的統(tǒng)帥性,而且使“中國之治”這一根本保證能得到全面、深入、徹底落實(shí)。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系的六大制度,功能各不相同,但連為一體后黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系的作用能得到全面展現(xiàn)。

“建立不忘初心、牢記使命的制度”,為六大制度之首。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持用共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨,夯實(shí)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ);強(qiáng)調(diào)將加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題形成長效機(jī)制,堅(jiān)持不懈錘煉黨員、干部忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼�治品格�?/p>

“完善堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度”,將“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”和“兩個(gè)維護(hù)”制度化,強(qiáng)調(diào)健全黨中央對(duì)重大工作的領(lǐng)導(dǎo)體制,健全維護(hù)黨的集中統(tǒng)一的組織制度,形成黨的中央組織、地方組織、基層組織上下貫通、執(zhí)行有力的嚴(yán)密體系,實(shí)現(xiàn)黨的組織和黨的工作的全覆蓋。

“健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度”,包括完善黨領(lǐng)導(dǎo)的從中央到地方的各個(gè)機(jī)關(guān)和社會(huì)組織等方面的制度,確保黨在各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用;完善黨領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的具體制度,把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局各個(gè)方面;完善黨和國家機(jī)構(gòu)職能體系,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到黨和國家所有機(jī)構(gòu)履行職責(zé)全過程,推動(dòng)各方面協(xié)調(diào)行動(dòng)、增強(qiáng)合力。

“健全為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的各項(xiàng)制度”,強(qiáng)調(diào)完善制度保證人民在國家治理中的主體地位,著力防范脫離群眾的危險(xiǎn);提出“創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代群眾工作機(jī)制”,體現(xiàn)了新時(shí)代貫徹黨的群眾路線的新要求;健全聯(lián)系廣泛、服務(wù)群眾的群團(tuán)工作體系,推動(dòng)人民團(tuán)體把各自聯(lián)系的群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍,以不斷鞏固黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)、厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

“健全提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平制度”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持民主集中制,完善發(fā)展黨內(nèi)民主和實(shí)行正確集中的相關(guān)制度,提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力;健全決策機(jī)制,改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,增強(qiáng)各級(jí)黨組織政治功能和組織力;完善擔(dān)當(dāng)要有作為的激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),發(fā)揚(yáng)斗爭精神,增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。

“完善全面從嚴(yán)治黨制度”,強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)憂患意識(shí),不斷推進(jìn)黨的自我革命,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性;堅(jiān)持依規(guī)治黨,建立健全以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)、全面推進(jìn)黨的各方面建設(shè)的體制機(jī)制;完善和落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制度,堅(jiān)決同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的現(xiàn)象做斗爭,大力糾治形式主義、官僚主義,不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

上述六大制度,旨在確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。它既展示了黨的領(lǐng)導(dǎo)制度在中國特色社會(huì)主義制度體系中的獨(dú)特高端功能,也為“中國之治”最根本的制度建設(shè)夯實(shí)了基礎(chǔ)。

最后,《決定》規(guī)劃的13個(gè)方面的“制度”是“眾星捧月”格局,黨的領(lǐng)導(dǎo)制度統(tǒng)領(lǐng)和貫穿了其他12個(gè)方面的“制度”。中國特色社會(huì)主義制度靠這個(gè)“1+12”的“制度”來支撐。國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,也靠“1+12”“制度”的持續(xù)堅(jiān)持和不斷完善才能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)制度格局將進(jìn)一步強(qiáng)化“中國之治”的制度體系。

“捧月眾星”的12個(gè)“制度”,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各領(lǐng)域的制度和體制機(jī)制,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面。它們可分解為“5+3+1”制度。 “5”,即“五位一體”;“3”,即軍隊(duì)國防、“一國兩制”、國際外交;“1”,即監(jiān)督體系。

先看“五位一體”包括的八個(gè)“制度”。關(guān)于政治方面的《決定》“三、四、五”部分強(qiáng)調(diào):必須堅(jiān)持人民主體地位,使各方面制度和國家治理更好地體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益,確保人民依法通過各種途徑和形式管理國家有關(guān)事務(wù);人民代表大會(huì)制度是根本政治制度和全面推進(jìn)依法治國的與時(shí)俱進(jìn)要求;實(shí)行政府權(quán)責(zé)清單制度,厘清政府和市場、政府和社會(huì)關(guān)系,改善營商環(huán)境,激發(fā)各類市場主體活力等內(nèi)容,以構(gòu)建職責(zé)明確、依法行政的政府治理體系。關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面,《決定》第六部分有三個(gè)思想亮點(diǎn):一是將基本經(jīng)濟(jì)制度擴(kuò)容,包括分配制和市場經(jīng)濟(jì)體制;二是提出健全勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素由市場評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬的機(jī)制;三是將工匠精神與科學(xué)精神并列,提出“構(gòu)建社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)新型舉國體制”。關(guān)于文化方面的《決定》第七部分強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,要求區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn);強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度,加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史教育;強(qiáng)調(diào)牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持“雙百方針”,堅(jiān)持創(chuàng)新性發(fā)展,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。關(guān)于民生和社會(huì)保障方面的,是《決定》的第八、九部分,主要亮點(diǎn):一是提出必須健全國家基本公共服務(wù)制度體系,強(qiáng)化提高人民健康水平的制度保障;二是第一次將“完善正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾有效機(jī)制”作為共建共治共享的社會(huì)治理制度來加以構(gòu)建,將矛盾化解在基層;三是提出“建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體”,使“共同體”思想從世界頂層到社會(huì)基層形成完整的共同體思想之鏈。關(guān)于生態(tài)文明方面的,是《決定》的第十部分,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌劃定落實(shí)生態(tài)保護(hù)紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界等空間管控邊界以及各類海域保護(hù)線,完善主體功能區(qū)制度;統(tǒng)籌山水林田湖草一體化保護(hù)和修復(fù),構(gòu)建以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系。這是“五位一體”的制度化。

再看軍隊(duì)國防、“一國兩制”、國際外交方面,也體現(xiàn)了思想認(rèn)識(shí)的與時(shí)俱進(jìn)。關(guān)于軍隊(duì)國防建設(shè),是《決定》的第十一部分。它突出了:堅(jiān)持人民軍隊(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)屬于黨中央,牢固確立習(xí)近平強(qiáng)軍思想在國防和軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位,構(gòu)建中國特色社會(huì)主義軍事政策制度體系;健全人民軍隊(duì)黨的建設(shè)制度體系,要求抓好軍魂培育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),傳承紅色基因,堅(jiān)決抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”等錯(cuò)誤政治觀點(diǎn);構(gòu)建新時(shí)代軍事戰(zhàn)略體系,推動(dòng)形成現(xiàn)代化戰(zhàn)斗力生成模式,強(qiáng)化現(xiàn)代軍事力量體系。這幾個(gè)“突出”,鞏固、拓展、深化了國防和軍隊(duì)改革成果�！稕Q定》的第十二部分,關(guān)于“一國兩制”強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持“一國”是實(shí)行“兩制”的前提和基礎(chǔ),“兩制”從屬和派生于“一國”,并統(tǒng)一于“一國”之內(nèi);維護(hù)中央對(duì)特別行政區(qū)全面管治權(quán)和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán),健全中央對(duì)特別行政區(qū)行使全面管治權(quán)的制度,著力解決影響社會(huì)穩(wěn)定和長遠(yuǎn)發(fā)展的深層次矛盾,堅(jiān)決防范和遏制外部勢力干預(yù)港澳事務(wù)和進(jìn)行分裂、顛覆、滲透、破壞活動(dòng)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)推動(dòng)兩岸就和平發(fā)展達(dá)成制度性安排,團(tuán)結(jié)廣大臺(tái)灣同胞共同反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”,堅(jiān)定推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程。這些強(qiáng)調(diào),旨在表明絕不容忍任何挑戰(zhàn)“一國兩制”底線、企圖分裂國家的行為。關(guān)于國際外交發(fā)展,是《決定》的第十三部分。它強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)中國特色大國外交理論建設(shè),加強(qiáng)黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的對(duì)外工作大協(xié)同格局,全面貫徹黨中央外交大政方針和戰(zhàn)略部署;完善全方位外交布局,積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系,反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略,推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化便利化,建設(shè)合作共贏的開放體系;高舉構(gòu)建人類命運(yùn)共同體旗幟,秉持共商共建共享的全球治理觀,積極參與全球治理體系改革,推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國際治理體系。這些強(qiáng)調(diào),有利于推動(dòng)構(gòu)建黨和國家事業(yè)發(fā)展需要的和平國際環(huán)境和良好外部條件。

再看關(guān)于監(jiān)督體系內(nèi)容�！稕Q定》第十四部分,強(qiáng)調(diào)了這樣幾點(diǎn):一是重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)高級(jí)干部、各級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,破解對(duì)“一把手”監(jiān)督和同級(jí)監(jiān)督難題;二是推進(jìn)紀(jì)律監(jiān)督、監(jiān)察監(jiān)督、派駐監(jiān)督、巡視監(jiān)督統(tǒng)籌銜接,健全人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督制度,發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督、統(tǒng)計(jì)監(jiān)督職能作用,推動(dòng)各類監(jiān)督有機(jī)貫通、相互協(xié)調(diào);三是完善權(quán)力配置和運(yùn)行制約機(jī)制,明晰權(quán)力邊界,強(qiáng)化權(quán)力制約,壓減權(quán)力設(shè)租尋租空間;四是構(gòu)建一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐體制機(jī)制;堅(jiān)決斬?cái)唷皣�獵”和甘于被“圍獵”的利益鏈,堅(jiān)決破除權(quán)錢交易的關(guān)系網(wǎng);推進(jìn)反腐敗國家立法,鞏固和發(fā)展反腐敗斗爭壓倒性勝利。這幾個(gè)強(qiáng)調(diào),對(duì)于增強(qiáng)監(jiān)督嚴(yán)肅性、協(xié)同性、有效性,健全黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系,具有重要意義。

習(xí)近平同志指出,這個(gè)《決定》聚焦支撐中國特色社會(huì)主義制度體系,對(duì)各項(xiàng)制度的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)、目標(biāo)布局和工作部署做了深刻論述。據(jù)此,我們完全可以說《決定》是構(gòu)筑黨和國家長治久安制度建設(shè)的偉大工程,是新時(shí)代建設(shè)“中國之治”的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。盡管這樣的制度建設(shè)不可能一蹴而就、一勞永逸,必須與時(shí)俱進(jìn)不斷地豐富它、充實(shí)它、鞏固它和發(fā)展它,但有了這個(gè)《決定》,就使不斷豐富和發(fā)展黨和國家長治久安制度建設(shè)有了根本遵循,就使“中國之治”的前行有了一盞普照神州大地的明燈。

三、中國青年是“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者

青年是人生最美好時(shí)光。毛澤東講過一段很網(wǎng)紅的話:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上�！爆F(xiàn)在以本文主題來解讀這段金句,就是把中華大地長治久安的希望寄托在青年人身上,中國青年是“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者。

為什么中國青年是“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者呢?可從這三個(gè)方面來認(rèn)識(shí)。

首先,從“中國之治”實(shí)現(xiàn)的長期性看。鄧小平同志指出,我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,為什么要這么長時(shí)間?這要放眼人類歷史長河�；厮萆鐣�(huì)發(fā)展史,僅封建社會(huì)在中國就長達(dá)2000多年,資本主義社會(huì)迄今在世界上已有500多年,建立社會(huì)主義社會(huì)從俄國十月革命算起也不過百年,在我國才70年,怎么能奢望社會(huì)主義制度在短期內(nèi)得到鞏固和發(fā)展呢? 一個(gè)時(shí)期曾經(jīng)認(rèn)為社會(huì)主義能很快建成,乃至共產(chǎn)主義社會(huì)也在不久的將來實(shí)現(xiàn),那是“革命的急性病”。經(jīng)過對(duì)歷史發(fā)展深刻反思和國情冷靜分析,鄧小平同志才有上述論斷的“清醒劑”。應(yīng)當(dāng)說,社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展是一個(gè)很長歷史階段,這是人類社會(huì)發(fā)展的自然進(jìn)程決定的。就新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排而言,我們的奮斗目標(biāo)是在21世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這是仁人志士和革命先烈夢寐以求的愿景。但就是到了那時(shí),若同西方發(fā)達(dá)國家比,就經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量人均水平、人文素質(zhì)和幸福指數(shù)而言,我國還存在相當(dāng)差距,要趕上和超過還需不短時(shí)日。因此,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義走向強(qiáng)起來的偉大飛躍,還只是萬里長征的階段性成就。長治久安之路還不短,“中國之治”新長征需要一代代中國青年進(jìn)行火炬接力。

其次,從“中國之治”實(shí)現(xiàn)的艱巨性看。人類歷史發(fā)展不可能徑情直遂,社會(huì)主義的歷史發(fā)展也是如此。它在經(jīng)歷一個(gè)長過程后會(huì)代替資本主義,這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,但前進(jìn)的道路是曲折的。東歐劇變,社會(huì)主義“得而復(fù)失”,從一定意義上說,這無疑是難以避免的規(guī)律性現(xiàn)象。“一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸取教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展�！盵1]就我國70年歷史發(fā)展來看,也充分證明這個(gè)論斷是正確的�！拔幕�大革命”內(nèi)亂是我國社會(huì)主義發(fā)展的嚴(yán)重曲折,但撥亂反正后的改革開放40年,我國社會(huì)主義發(fā)生了令世人驚羨的巨大變化,中國特色社會(huì)主義道路愈益寬廣。將來前進(jìn)的道路也不會(huì)平坦筆直,會(huì)有各種矛盾和阻力,乃至預(yù)想不到的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。僅就外部環(huán)境而言,由于資本主義制度的對(duì)抗性存在和滲透性較強(qiáng),黨和國家的長治久安決不能掉以輕心。這需要培育一代代有為青年參與應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上所遇到的重大挑戰(zhàn),抵御重大風(fēng)險(xiǎn),克服重大阻力,解決重大矛盾,奪取新的偉大斗爭的完全勝利。

最后,從“中國之治”需要的創(chuàng)新性來看。前進(jìn)道路上遇到的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、矛盾斗爭,既然有許多新的特點(diǎn),我們就不能搞經(jīng)驗(yàn)主義、本本主義,思想僵化,迷信教條,而必須與時(shí)俱進(jìn),解放思想,創(chuàng)新理念,求實(shí)求是。這些要求,正是青年一代的優(yōu)勢。他們思想敏銳,敢想敢干,創(chuàng)造力旺盛。毛澤東在研究歷史時(shí)寫道:“青年人比老年人強(qiáng),貧人、賤人、被人們看不起的人,地位低的人,大部分發(fā)明創(chuàng)造,占百分之七十以上,都是他們干的。百分之三十的中老年而有干勁的,也有發(fā)明創(chuàng)造。這種三七開的比例,為什么如此,值得大家深深地想一想。結(jié)論就是因?yàn)樗麄冐氋v低微,生命力旺盛,迷信較少,顧慮少,天不怕、地不怕,敢想敢說敢干。如果黨再對(duì)他們加以鼓勵(lì),不怕失敗,不潑冷水,承認(rèn)世界主要是他們的,那就是會(huì)有很多的發(fā)明創(chuàng)造�！盵2]這里,毛澤東講的是中國文學(xué)發(fā)展,其實(shí)各行各業(yè)大多如此。當(dāng)然,有發(fā)明創(chuàng)造的,不一定都出身貧寒,也有富貴世家的,但影響較大的許多發(fā)明創(chuàng)造主要是前者。黨和國家的長治久安也需要有理論和實(shí)踐的不斷創(chuàng)新。這就需要培養(yǎng)一代又一代青年人。如習(xí)近平所說,青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。因此,就這一方面言,中國青年也是“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者。

中國青年怎樣才能成為“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者呢?從黨和國家維度而言,這是一個(gè)具有戰(zhàn)略意義的偉大工程,涵蓋面廣,要求很高。從有志于成為“中國之治”繼往開來擔(dān)當(dāng)者的廣大青年而言,要做到以下幾點(diǎn)。

第一,要有堅(jiān)定的理想信念。

歷史上凡成就大事者,都志存高遠(yuǎn)、抱負(fù)宏偉、理想堅(jiān)定、信念不移。就我們黨而言,李大釗在青年時(shí)代就高唱“青春之歌”:青年要“為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生�！盵3]這是何等氣概。作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一,為了“青春之國家,青春之民族”,他在1927年大革命緊要關(guān)頭,慘遭反動(dòng)派殺害。那時(shí),他年僅38歲。再看周恩來,他出生于民族危亡、山河破碎的年代。12歲就立志“為了中華之崛起”而讀書。18歲東渡日本求學(xué)前贈(zèng)給同學(xué)的“臨別預(yù)言”,居然寫下了“愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)”的壯語。這在那一代學(xué)子中無出其右者。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮和旅歐勤工儉學(xué)對(duì)資本主義社會(huì)考察,他在1921年秋已“定妥我的目標(biāo)—— COMMUNISM(共產(chǎn)主義)�！边�鄭重聲明:“我認(rèn)的主義是一定不變了,并且很堅(jiān)決地要為他宣揚(yáng)奔走”,為了“共產(chǎn)花開”“赤色的旗兒飛揚(yáng)”,寧愿犧牲一切[4]。周恩來一生踐行了他的誓言。無論在革命戰(zhàn)爭年代極端艱苦的環(huán)境,還是在建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期極端惡劣的際遇,為了共產(chǎn)主義理想這神圣的事業(yè),他無怨無悔,做出了所能做出的最大犧牲,始終堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)必定會(huì)勝利。當(dāng)代中國青年要成為“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者,就必須不斷地堅(jiān)定理想信念。

第二,要有過硬的素質(zhì)、本領(lǐng)。

有理想信念,是干大事的必要條件,但僅此不夠,還需要高素質(zhì)、真本領(lǐng)。毛澤東從小聰穎過人、博覽群書、悟性極高,在投身五四運(yùn)動(dòng)洪流接受馬克思主義后就獻(xiàn)身于中國革命事業(yè)。他在大革命失敗后創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地,開辟了中央蘇區(qū)。星星之火燃遍神州大地,黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭不斷走向復(fù)興。但是由于中央領(lǐng)導(dǎo)人推行“左”傾錯(cuò)誤路線,中央蘇區(qū)等根據(jù)地相繼丟失,中國革命陷入危機(jī)。遵義會(huì)議改組中央領(lǐng)導(dǎo),毛澤東成為黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)際核心,才挽救了革命、挽救了黨。但就是在遵義會(huì)議上,還有人譏諷毛澤東沒讀幾本馬列的書。長征勝利到達(dá)延安后,為了批判王明“左”傾教條主義,總結(jié)中國革命豐富經(jīng)驗(yàn),他決心“發(fā)憤讀書”,研究哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、列寧主義。他夜以繼日如饑似渴地讀書和寫作,在許多書上做了大量批注,勾勾畫畫,密密麻麻,最后寫出了《實(shí)踐論》《矛盾論》等大批著作,超越前人,成為世界頂級(jí)馬克思主義哲學(xué)大師和理論大家。兩年后,為了掀起全黨學(xué)習(xí)高潮,他結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)說,我們隊(duì)伍里有一種恐慌,不是經(jīng)濟(jì)恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn),現(xiàn)在不夠用了,就要學(xué)習(xí),增進(jìn)本領(lǐng),才能把工作做得更好。還說,個(gè)人修養(yǎng)不夠,怎么解決,只有好好學(xué)習(xí),提高素質(zhì)、增進(jìn)修養(yǎng)。毛澤東發(fā)憤讀書、提高素質(zhì)、增進(jìn)本領(lǐng)的故事,為我們?nèi)�黨特別是廣大青年樹立了榜樣。習(xí)近平同志認(rèn)為,青年人應(yīng)該把學(xué)習(xí)“作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式” ,“讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”[5]。中國青年要成為“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者,就必須不斷地提高修養(yǎng)素質(zhì)、增強(qiáng)過硬本領(lǐng)。

第三,要有堅(jiān)毅的擔(dān)當(dāng)精神。

鐵肩擔(dān)道義,講的就是擔(dān)當(dāng)精神。凡成就大事者無一不具備這種精神。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央開展的反腐敗斗爭為什么能取得壓倒性勝利?這無疑是各種因素的綜合作用。其中很重要一條,就是富有堅(jiān)毅的擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平同志說過:我的執(zhí)政理念,就是為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。我們做人一世,為官一任,要有肝膽,要有擔(dān)當(dāng)精神。對(duì)于深入開展反腐敗斗爭,他多次動(dòng)情地表示:人民把權(quán)力交給我們,我們就必須以身許黨許國、報(bào)黨報(bào)國。對(duì)于我們這樣一個(gè)擁有八千多萬黨員、在一個(gè)十三億人口大國長期執(zhí)政的黨,管黨治黨一刻不能松懈。如果管黨不力、治黨不嚴(yán),人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決,那我們遲早會(huì)失去執(zhí)政資格,不可避免被歷史淘汰。因此,他強(qiáng)調(diào)必須從關(guān)系黨的生死存亡高度,以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感推進(jìn)反腐敗斗爭。他代表中央昭告全黨:“不得罪腐敗分子,就必然會(huì)辜負(fù)黨、得罪人民。是怕得罪成百上千的腐敗分子,還是怕得罪十三億人民?不得罪成百上千的腐敗分子,就要得罪十三億人民。這是一筆再明白不過的政治賬、人心向背的賬!”“對(duì)腐敗分子,我們決不能放過去,放過他們就是對(duì)人民犯罪、對(duì)黨不負(fù)責(zé)任”�！伴_弓沒有回頭箭,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是一場輸不起的斗爭,必須決戰(zhàn)決勝�！盵6]新時(shí)代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央猛藥去疴、重典治亂,“老虎”“蒼蠅”一起打,使多年來一直遏制不住的腐敗現(xiàn)象多發(fā)高發(fā)勢頭第一次得到有效遏制。這樣強(qiáng)力反腐,深得黨心民心,校正了黨和國家前進(jìn)航向,是黨的作風(fēng)建設(shè)的一次撥亂反正。中國青年要成為“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者,必須要有這樣堅(jiān)毅的擔(dān)當(dāng)精神。

第四,要有艱苦奮斗的作風(fēng)。

艱苦奮斗是黨的傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng),也是中國革命勝利的重要法寶。鄧小平同志在改革開放伊始就很強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。他指出,我們都是從苦里過來的,經(jīng)歷過不少困難時(shí)期,土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期�？姑涝�朝的時(shí)候也是很苦的啊!我們現(xiàn)在要恢復(fù)黨的傳統(tǒng)作風(fēng),堅(jiān)持下去。廣大干部特別是高級(jí)干部,要在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用。“艱苦奮斗的教育今后要抓緊,一直要抓六十至七十年�！盵1]鄧小平同志為什么強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢?我們看看劉鄧大軍是怎樣千里躍進(jìn)大別山的。為了粉碎國民黨軍對(duì)解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻,將戰(zhàn)場拉到國統(tǒng)區(qū)外線作戰(zhàn),毛主席下了一著出敵不意的險(xiǎn)棋,命令劉鄧大軍在陳粟、陳謝部隊(duì)配合下,挺進(jìn)中原,作為一把尖刀直插敵人心臟地帶。1947年6月底,劉伯承、鄧小平同志指揮12萬余人自魯南豫北強(qiáng)渡黃河,發(fā)起魯西南戰(zhàn)役殲敵6萬余人,未做休整,又分三路向南疾進(jìn),經(jīng)過20多天艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗,于8月末進(jìn)入大別山區(qū),完成了一次無后方依托、長驅(qū)直馳、千里躍進(jìn)大別山、插入敵人戰(zhàn)略縱深腹地的壯舉。隨后,又克服極度疲勞和嚴(yán)重減員等多重困難,以主力出擊皖西、鄂東,初步實(shí)現(xiàn)在大別山的戰(zhàn)略展開。1947年底,挺進(jìn)中原的劉鄧等三軍協(xié)同作戰(zhàn),殲敵近20萬人,解放縣城近百座,在4 500萬人口的江淮河漢地區(qū)建立起新的根據(jù)地。這對(duì)于改變?nèi)珖鴳?zhàn)爭形勢起了決定性的戰(zhàn)略作用。毛主席高度評(píng)價(jià):這是蔣介石和帝國主義在中國的反動(dòng)統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它預(yù)示著人民大革命高潮的到來,“是一個(gè)偉大的事變”,“這個(gè)事變一經(jīng)發(fā)生,它就將必然地走向全國的勝利�！盵8]歷史完全證明毛澤東同志的預(yù)言。兩年后,新中國誕生。中國革命就是這樣經(jīng)過艱苦奮斗取得勝利的。劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,只是一個(gè)戰(zhàn)例。所以,鄧小平同志將艱苦奮斗視為革命傳家寶。中國青年要成為“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者,也必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)這個(gè)須臾不可離開的傳家寶。

第五,要有厚愛人民的情懷。

中國共產(chǎn)黨也算百年老黨,但迄今仍充滿活力、青春常駐,一個(gè)重要原因就是她根植于人民群眾之中,厚愛人民,全心全意為人民服務(wù),以人民利益為中心來進(jìn)行一切工作。為什么毛主席被中國人民視為“大救星”呢?就在于他一生都在為中國人民謀解放、謀幸福�？纯丛谧罾щy的土地革命時(shí)期,他是怎樣踐行這一宗旨的。他做了多次農(nóng)村調(diào)查,了解人民群眾生活疾苦,要求干部想方設(shè)法解決老百姓實(shí)際困難。他認(rèn)為,我們要?jiǎng)倮?就得真心實(shí)意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活問題、鹽的問題、米的問題、房子的問題、衣的問題、生小孩子的問題。解決群眾的一切問題,使廣大群眾認(rèn)識(shí)我們是代表他們利益的,是和他們呼吸相通的。我們這樣做了,廣大群眾就必定擁護(hù)我們,把革命當(dāng)作他們的生命,把革命當(dāng)作無上光榮的旗幟。據(jù)此,他指出:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾�！边@“是什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我們,我們卻要打破反革命。在革命政府的周圍團(tuán)結(jié)起千百萬群眾來,發(fā)展我們的革命戰(zhàn)爭,我們就能消滅一切反革命,我們就能奪取全中國�！盵9]歷史按照毛主席所指出的邏輯運(yùn)行,中國革命取得了偉大勝利。革命勝利是如此,長治久安也需如此。當(dāng)代中國青年要成為“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者,必須始終堅(jiān)持這一顛撲不破的歷史真理。

中華文明悠悠五千年,但在近代100多年來中國人民經(jīng)歷了無數(shù)苦難,付出了巨大犧牲,經(jīng)過70年來艱苦卓絕斗爭才實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)歷史的飛躍,這不容易。中國人民企盼黨和國家的長治久安。習(xí)近平總書記指出,這是一場接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績。中國青年作為“中國之治”繼往開來的擔(dān)當(dāng)者,要在這場接力跑中創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡。

（作者系中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員，原中央黨史研究室副主任）

參考文獻(xiàn)

[1][7]《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社1993年版,第383、306頁。

[2] 《毛澤東讀文史古籍批語集》,北京:中央文獻(xiàn)出版社1993年版,第10頁。

[3] 李大釗:《青春》,載《新青年》,1916年9月第2卷第1號(hào)。

[4] 《周恩來書信選集》,北京:中央文獻(xiàn)出版社1988年版,第44-45頁。

[5] 《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第279頁。

[6] 習(xí)近平:《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話》,載《人民日?qǐng)?bào)》,2015年1月14日第2版。

[8] 《毛澤東選集》(第4卷),北京:人民出版社1991年版,第1244頁。

[9] 《毛澤東選集》(第1卷),北京:人民出版社1991年版,第138-139頁。

（來源：《廣東青年研究》2020年01期）