毛澤東《十年總結(jié)》與開創(chuàng)新局

摘 要：在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路的歷程中,每走過一個(gè)歷史階段或每到重要關(guān)頭,都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為的是開創(chuàng)新局。1960年毛澤東寫的《十年總結(jié)》,就是一個(gè)典型案例�！妒�年總結(jié)》,是在“二五”計(jì)劃的制定和補(bǔ)充過程中誕生的,是毛澤東在經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下反思“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)問題和弊端的結(jié)果。這篇文獻(xiàn)以“找到自己的一條適合中國(guó)的路線”作為十年歷史的線索,重申實(shí)事求是的原則,強(qiáng)調(diào)制定指標(biāo)要“留有余地”,把握主動(dòng)權(quán),承認(rèn)失誤,指出社會(huì)主義革命和建設(shè)“還有一個(gè)很大的未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)”。今天重溫《十年總結(jié)》,我們?nèi)匀荒軌颢@得關(guān)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”、進(jìn)一步開創(chuàng)新局、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的有益啟示。

1960年6月,中共中央在上海召開政治局?jǐn)U大會(huì)議。會(huì)議期間,毛澤東面對(duì)比較嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì),寫了《十年總結(jié)》一文,對(duì)怎樣進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)提出自己的見解,號(hào)召糾正“左”的錯(cuò)誤。毛澤東《十年總結(jié)》以及在大會(huì)上的口頭講話,對(duì)新中國(guó)成立以來的十年社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)作了初步總結(jié)和分析,反映了毛澤東從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中尋找出路、走出困局的基本思路和探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、開創(chuàng)新局的不懈努力。

在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路的歷程中,每走過一個(gè)歷史階段或每到重要關(guān)頭,都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為的是開創(chuàng)新局。今天,我們重讀《十年總結(jié)》,學(xué)習(xí)研究其形成背景、思想內(nèi)涵、影響意義等,仍然能夠獲得關(guān)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”,進(jìn)一步開創(chuàng)新局,推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的有益啟示。

一、《十年總結(jié)》為的是扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面

《十年總結(jié)》,是在國(guó)民經(jīng)濟(jì)第二個(gè)五年計(jì)劃的制定和補(bǔ)充過程中誕生的,是毛澤東在經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下反思“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)問題和弊端的結(jié)果。

1955年夏,國(guó)務(wù)院開始著手編制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的15年遠(yuǎn)景規(guī)劃及“二五”計(jì)劃輪廓。同年10月,毛澤東看了國(guó)家計(jì)委的報(bào)告,對(duì)設(shè)想中的發(fā)展速度不滿意。12月,寫了《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》序言,提出各行各業(yè)都要反對(duì)建設(shè)中的右傾保守思想。

1956年2月至4月,毛澤東聽取國(guó)務(wù)院34個(gè)部門的工作匯報(bào)和國(guó)家計(jì)委關(guān)于“二五”計(jì)劃的匯報(bào),多次就正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè),沿海和內(nèi)地,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè),國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人,中央和地方等關(guān)系問題發(fā)表講話。同年4月25日,毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表了《論十大關(guān)系》的講話。這是新中國(guó)成立后毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的第一次系統(tǒng)總結(jié),是我們黨開始對(duì)適合自己國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路探索的開始。但是,在反右傾的總思路下,毛澤東對(duì)建設(shè)速度仍抱有過高期望。

1957年,我國(guó)超額完成了第一個(gè)五年計(jì)劃的各項(xiàng)建設(shè)指標(biāo),并開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右派斗爭(zhēng)。這時(shí),毛澤東頭腦中急于迅速改變中國(guó)一窮二白的落后面貌的主觀意識(shí)又變得強(qiáng)烈起來。1958年5月,中共八大二次會(huì)議通過了“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。會(huì)后,“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)迅速展開,農(nóng)村也掀起人民公社化運(yùn)動(dòng)高潮。

《人民日?qǐng)?bào)》1960年元旦社論《展望六十年代》宣布“二五”計(jì)劃的主要指標(biāo)提前三年勝利實(shí)現(xiàn)。而實(shí)際情況是,到1960年上半年,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)出現(xiàn)一系列問題:國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門比例關(guān)系嚴(yán)重失調(diào);工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大幅度下降;大量農(nóng)村勞動(dòng)力流入城市,需要提供的商品糧數(shù)量猛增,糧食征購任務(wù)雖一再加碼,但仍不能滿足需要,市場(chǎng)供應(yīng)緊張,農(nóng)村和城市的缺糧狀況日趨嚴(yán)重,人民生活水平下降。到6月上旬,經(jīng)濟(jì)困難的問題開始大面積暴露。各調(diào)出省所調(diào)出的糧食僅完成了計(jì)劃的一半,一些大工業(yè)城市調(diào)入的糧食不夠銷售,庫存幾乎挖空。北京存糧只夠銷7天,天津只夠銷10天,上海大米已無庫存,天天告急。中央雖然屢次發(fā)出關(guān)于調(diào)運(yùn)糧食的緊急指示,但調(diào)出省本身也很緊張,難以完成調(diào)出指標(biāo)。這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)是新中國(guó)成立10年來所沒有過的,也是毛澤東和中共中央在年初沒有意料到的。

1960年6月8日至18日,中共中央在上海召開政治局?jǐn)U大會(huì)議。會(huì)議主要討論第二個(gè)五年計(jì)劃后三年(1960年到1962年)的補(bǔ)充計(jì)劃,并討論國(guó)際形勢(shì)。面對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的始料未及的困難,毛澤東在會(huì)議最后一天早晨寫出《十年總結(jié)》一文,印發(fā)與會(huì)同志,并在當(dāng)天下午作了口頭講話。他試圖通過總結(jié)新中國(guó)成立以來特別是“大躍進(jìn)”以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,下決心降低計(jì)劃指標(biāo),以便走好今后的社會(huì)主義建設(shè)道路。

二、《十年總結(jié)》主要內(nèi)容是對(duì)開創(chuàng)新局的思考

《十年總結(jié)》篇幅很短,只有約2000字,而新中國(guó)成立10年來,重整山河,除舊布新,從恢復(fù)經(jīng)濟(jì)到大規(guī)模建設(shè),從社會(huì)主義革命到社會(huì)主義建設(shè),涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、國(guó)防等方方面面工作,有無數(shù)治黨治國(guó)治軍經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),值得總結(jié)的內(nèi)容實(shí)在太多了。那么,毛澤東是怎樣用區(qū)區(qū)2000字總結(jié)十年并展望未來的呢?

(一)以“找到自己的一條適合中國(guó)的路線”作為10年歷史的線索

在《十年總結(jié)》中,毛澤東開門見山,提綱挈領(lǐng),指出十年社會(huì)主義革命和建設(shè)的主要成功經(jīng)驗(yàn)就是“開始找到自己的一條適合中國(guó)的路線”。他說:“前八年照抄外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。但從一九五六年提出十大關(guān)系起,開始找到自己的一條適合中國(guó)的路線。一九五七年反右整風(fēng)斗爭(zhēng),是在社會(huì)主義革命過程中反映了客觀規(guī)律,而前者則是開始反映中國(guó)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律�！�[①]

毛澤東接著談到了在“找到自己的一條適合中國(guó)的路線”過程中我們?nèi)〉玫某煽?jī)和造成的失誤。他對(duì)社會(huì)主義總路線、“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)給予正面評(píng)價(jià),但也意識(shí)到存在的問題和弊端較多、較嚴(yán)重。他寫道:1958年“八月在北戴河,中央起草了一個(gè)人民公社決議,九月發(fā)表。幾個(gè)月內(nèi)公社的架子就搭起來了,但是亂子出得不少,與秋冬大辦鋼鐵同時(shí)并舉,亂子就更多了。于是乎有十一月的鄭州會(huì)議,提出了一系列的問題,主要談到價(jià)值法則、等價(jià)交換、自給生產(chǎn)、交換生產(chǎn)。又規(guī)定了勞逸結(jié)合,睡眠、休息、工作,一定要實(shí)行生產(chǎn)、生活兩樣抓。十二月武昌會(huì)議,作出了人民公社的長(zhǎng)篇決議,基本正確,但只解決了集體、國(guó)營(yíng)兩種所有制的界線問題,社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的界線問題,一共解決兩個(gè)外部的界線問題,還不認(rèn)識(shí)公社內(nèi)部的三級(jí)所有制問題”[②]。毛澤東還比較詳細(xì)地回顧了1958年、1959年兩年鋼產(chǎn)量指標(biāo)從3000萬噸逐漸降到1300萬噸的過程。他認(rèn)為,鋼產(chǎn)量指標(biāo)經(jīng)過大家的努力最終調(diào)節(jié)到比較符合實(shí)際的情況,但糧食、棉花生產(chǎn)的高指標(biāo)依然沒有降下來,“農(nóng)業(yè)方面仍然被動(dòng),直至于今”[③]。

在毛澤東看來,新中國(guó)10年的歷史,就是“找到自己的一條適合中國(guó)的路線”的歷史,就是通過反復(fù)實(shí)踐,逐漸認(rèn)識(shí)社會(huì)主義革命和建設(shè)規(guī)律的過程�！拔覀冞^去十年的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),就是這樣一個(gè)過程。中間經(jīng)過許多錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),逐步改正這些錯(cuò)誤,以歸于正確”[④]。

(二)剖析高指標(biāo)、高速度的根源,重申實(shí)事求是的原則

為什么會(huì)出現(xiàn)脫離實(shí)際的高指標(biāo)、高速度呢?毛澤東在《十年總結(jié)》中給出了回答:“管農(nóng)業(yè)的同志,和管工業(yè)的同志、管商業(yè)的同志,在這一段時(shí)間內(nèi),思想方法有一些不對(duì)頭,忘記了實(shí)事求是的原則,有一些片面思想(形而上學(xué)思想)�！�[⑤]毛澤東在當(dāng)天的口頭講話中又對(duì)形而上學(xué)思想問題作了剖析:“也許有些同志不贊成,說實(shí)際工作中不要每一樣都搞到哲學(xué)上面去,我也贊成,不是每一樣都要搞到哲學(xué)上頭去,但現(xiàn)在搞了那么多年,指標(biāo)老是提得那么高,就是相信下面的那個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字,累計(jì)起來打一個(gè)折扣就覺得可靠了。所謂片面思想,就是孤立起來看問題,就是形而上學(xué)�！�[⑥]毛澤東還以自己的錯(cuò)誤為例說明形而上學(xué)的問題,他說自己1959年同意3000萬噸鋼的指標(biāo)和主張對(duì)“一平二調(diào)”的賬可以不算,就是因?yàn)榍闆r不摸底。毛澤東認(rèn)為這一問題當(dāng)時(shí)在黨內(nèi)具有普遍性:“你說只有我不摸底,你們管糧食、管棉花的人那么摸底?我看也沒有摸。”[⑦]

不從實(shí)際出發(fā),而從主觀意愿出發(fā),孤立地看問題,盲目性也就成了必然,高指標(biāo)、高速度帶來的被動(dòng)性也就不可避免。那么如何減少盲目性和被動(dòng)性,增強(qiáng)自覺性和主動(dòng)性呢?毛澤東的回答很明確:“這件事來自實(shí)事求是,來自客觀情況對(duì)于人們頭腦的真實(shí)的反映,即人們對(duì)于客觀外界的辯證法的認(rèn)識(shí)過程。”[⑧]他希望全黨立足實(shí)際,通過深入細(xì)致的調(diào)查、研究,去規(guī)定符合實(shí)際的指標(biāo)和速度,去摸清社會(huì)主義革命和建設(shè)的規(guī)律。

上海會(huì)議期間,毛澤東頭腦開始冷靜下來,一再重申實(shí)事求是的原則,要求全黨“按實(shí)際可能辦事”。6月15日,他在將四份關(guān)于國(guó)際動(dòng)態(tài)文件印發(fā)會(huì)議的批語中,闡述了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論:“事物是按照自己固有的規(guī)律發(fā)展的”,“人們必須在自己的實(shí)踐中,精心地去尋找客觀事物的固有的而不是自己主觀地臆造出來的規(guī)律,并利用這種由客觀反映到主觀的規(guī)律,亦即客觀真理轉(zhuǎn)化為主觀真理,就可以改造客觀世界,實(shí)現(xiàn)人們的理想。否則是不可能的”[⑨]。

(三)強(qiáng)調(diào)制定指標(biāo)要“留有余地”,把握主動(dòng)權(quán)

《十年總結(jié)》強(qiáng)調(diào)制訂經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃不但要遵循實(shí)事求是的原則,而且要留有余地,應(yīng)對(duì)意想不到的情況,把握主動(dòng)權(quán)。“二五”計(jì)劃后三年補(bǔ)充計(jì)劃的多項(xiàng)指標(biāo),雖然經(jīng)上海會(huì)議前期討論已經(jīng)壓縮不少,但毛澤東還不確定其是否符合實(shí)際,他認(rèn)為“仍然存在一個(gè)極大的危險(xiǎn),就是對(duì)于留余地,對(duì)于藏一手,對(duì)于實(shí)際可能性,還要打一個(gè)大大的折扣,當(dāng)事人還不懂得”[⑩]。毛澤東特意在“實(shí)際”二字下面打了著重號(hào)。這時(shí),毛澤東改變了過去的態(tài)度,高度肯定1956年周恩來主持制定的“二五”計(jì)劃:“大部分指標(biāo),如鋼等,替我們留了三年余地,多么好啊!”這實(shí)際上是為“反冒進(jìn)”平了反,為周恩來平了反。與此同時(shí),毛澤東也指出“二五”計(jì)劃的不足:“農(nóng)業(yè)方面則犯了錯(cuò)誤,指標(biāo)高了,以至不可能完成。要下決心改,在今年七月的黨大會(huì)上一定要改過來�！�[11]

留有余地是為了爭(zhēng)取工作主動(dòng)權(quán)。毛澤東強(qiáng)調(diào):“主動(dòng)權(quán)是一個(gè)極端重要的事情�！彼�解釋了什么是主動(dòng)權(quán)、如何獲得主動(dòng)權(quán):“就是‘高屋建瓴’、‘勢(shì)如破竹’”,“這件事來自實(shí)事求是”[12]。為什么要降低指標(biāo)把主動(dòng)權(quán)拿來呢?他說:“就是想得點(diǎn)自由,不然總是捆綁手腳,自己不得翻身。我當(dāng)了這么多年解放軍,結(jié)果自己又沒有解放。”[13]

在這次上海會(huì)議上,毛澤東講得最多的就是指標(biāo)要留有余地。他說:“盤子還得要降,學(xué)習(xí)八大一次會(huì)議的那些經(jīng)驗(yàn),寧可打低一點(diǎn),在年度中去超過,決不可以打得過高,以至于超不過�！�[14] “奉勸省、市、自治區(qū)的同志們,你們公布什么東西,總之搞小一點(diǎn),做得多一點(diǎn),說得少一點(diǎn)�！�[15]他分析了“留有余地”對(duì)“鼓足干勁”的促進(jìn)作用:“我這樣講不是泄氣,不是促退派,而是促進(jìn)派,是為更好地躍進(jìn)。不是紙頭上、口頭上留有余地,而是實(shí)際上真正留有余地,這個(gè)氣就可以鼓,干勁有鼓的余地,不然干勁就鼓不上去。巧婦不能為無米之炊�！�[16]

毛澤東還要求經(jīng)濟(jì)建設(shè)重視質(zhì)量,他說:“今年和今后兩年的基本建設(shè),盤子絕不可以搞得過大,數(shù)量不可不講,但恐怕要提出質(zhì)量放在第一位�！薄皥�(bào)告指標(biāo)要修改,講質(zhì)量、品種、規(guī)格,把這個(gè)提到第一位,把數(shù)量放到第二位�！�[17]

在毛澤東的主張下,上海會(huì)議將“二五”計(jì)劃后三年補(bǔ)充計(jì)劃的指標(biāo)一壓再壓,會(huì)議的過程成了壓指標(biāo)的過程。

(四)承認(rèn)失誤,指出對(duì)待錯(cuò)誤的正確態(tài)度和方法

在《十年總結(jié)》中,毛澤東不僅承認(rèn)失誤,提出亡羊補(bǔ)牢的措施,而且?guī)ь^自我檢討,承擔(dān)責(zé)任。他說:“我本人也有過許多錯(cuò)誤。有些是和當(dāng)事人一同犯了的。例如,我在北戴河同意一九五九年完成三千萬噸鋼;十二月又在武昌同意了可以完成二千萬噸,又在上海會(huì)議同意了一六五○萬噸。例如,一九五九年三月在第二次鄭州會(huì)議上,主張對(duì)一平二調(diào)問題的賬可以不算;到四月,因受浙江同志和湖北同志的啟發(fā),才堅(jiān)決主張一定要算賬。如此等類�！蹦敲�,如何看待過去所犯的錯(cuò)誤呢?毛澤東說:“看來,錯(cuò)誤不可能不犯。如列寧所說,不犯錯(cuò)誤的人從來沒有�！�[18]他認(rèn)為正確對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度是吸取教訓(xùn),改正錯(cuò)誤:“鄭重的黨在于重視錯(cuò)誤,找出錯(cuò)誤的原因,分析所以犯錯(cuò)誤的主觀和客觀的原因,公開改正。”他進(jìn)一步闡述:“我黨的總路線是正確的,實(shí)際工作也是基本上做得好的。有一部分錯(cuò)誤大概也是難于避免的。哪里有完全不犯錯(cuò)誤、一次就完成了真理的所謂圣人呢?真理不是一次完成的,而是逐步完成的�！�[19]

《十年總結(jié)》是毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議范圍內(nèi),向黨內(nèi)高層首次公開承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤,態(tài)度十分誠(chéng)懇,表達(dá)了堅(jiān)決糾正錯(cuò)誤的決心,體現(xiàn)了他無產(chǎn)階級(jí)革命家的寬廣胸襟和巨大勇氣。

(五)指出社會(huì)主義革命和建設(shè)“還有一個(gè)很大的未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)”

《十年總結(jié)》從辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的高度概括了十年社會(huì)主義革命和建設(shè)輝煌燦爛而艱難曲折的歷程,基于“自由是必然的認(rèn)識(shí)和世界的改造。由必然王國(guó)到自由王國(guó)的飛躍,是在一個(gè)長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過程中逐步地完成的”的觀點(diǎn),毛澤東既肯定“我們已經(jīng)有了十年的經(jīng)驗(yàn)了,已經(jīng)懂得了不少的東西了”,又深感“我們對(duì)于社會(huì)主義時(shí)期的革命和建設(shè),還有一個(gè)很大的盲目性,還有一個(gè)很大的未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)。我們還不深刻地認(rèn)識(shí)它”,他提出“我們要以第二個(gè)十年時(shí)間去調(diào)查它,去研究它,從其中找出它的固有的規(guī)律,以便利用這些規(guī)律為社會(huì)主義的革命和建設(shè)服務(wù)”[20]。

毛澤東的話蘊(yùn)含了三層含義:首先,社會(huì)主義革命和建設(shè)有其特有的規(guī)律,不能再用指導(dǎo)新民主主義革命的那一套理論、方法來指導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè),要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,找出新的方法。其次,過去我們太相信人的主觀力量了,實(shí)際上對(duì)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的客觀規(guī)律,我們還有很大的盲目性。最后,今后社會(huì)主義革命和建設(shè)的中心任務(wù)就是去調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,認(rèn)識(shí)規(guī)律,利用規(guī)律,真正找到自己的一條適合中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路。

毛澤東寫《十年總結(jié)》的真正用意在于探究如何走出當(dāng)前的困境,開創(chuàng)新局,如何走好第二個(gè)十年的路,走好中國(guó)未來的路。他在口頭講話中明確表示:“我寫這一篇的意思,就是這么幾句話:盲目性少一點(diǎn),自覺性多一點(diǎn),主動(dòng)多一點(diǎn),被動(dòng)少一點(diǎn)�！�[21]

三、《十年總結(jié)》啟示我們“有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)”

《十年總結(jié)》作為毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和十年探索實(shí)踐進(jìn)行深入思考的結(jié)晶,已經(jīng)成為我們黨的一個(gè)重要文獻(xiàn)。這些思考雖然存在一定的歷史局限性,但是,其中提出了不少正確的見解和觀點(diǎn),既對(duì)當(dāng)時(shí)走出困境發(fā)揮積極作用,又具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。鄧小平曾對(duì)《十年總結(jié)》作出過很好的評(píng)價(jià),他說:主席這篇東西,我很贊成,需要總結(jié)一下。我看這次會(huì)議最大的收獲,如果說我們得到益處,恐怕就是這個(gè)�！妒�年總結(jié)》是全面的,提到認(rèn)識(shí)論的高度解決問題,從思想方法上解決問題[22]。

(一)“不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是重要的”

毛澤東歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn),他曾風(fēng)趣地說過:“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。”[23]在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成理論,指導(dǎo)實(shí)踐,是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)的顯著特點(diǎn)。

20世紀(jì)50年代末60年代初,面對(duì)“大躍進(jìn)”以后出現(xiàn)的許多意料之外的困難和問題,毛澤東更是把總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)擺在非常突出的地位。毛澤東在1959年11月底的杭州會(huì)議上就開始試圖對(duì)新中國(guó)成立后的十年經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),他說:我們革命,開始不知如何革法,想革而已,花了二十幾年的時(shí)間,才得到比較完整的民主革命的經(jīng)驗(yàn),所以不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是重要的[24]。在1959年12月至1960年2月閱讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》過程中,他對(duì)照蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的歷程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把關(guān)于我國(guó)十年來社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)提到馬克思列寧主義理論的高度來總結(jié)。到了1960年6月的上海會(huì)議,為了全面降低計(jì)劃指標(biāo),需要從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的結(jié)合上,從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的角度,解決黨內(nèi)高層領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)問題。于是,他寫出了《十年總結(jié)》。在談到這篇文章時(shí)他說:“我企圖從歷史來說明問題,就是講一點(diǎn)歷史,因?yàn)椴恢v歷史,就沒有說服力�！�[25]毛澤東通過對(duì)新中國(guó)成立十年正反兩方面經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的認(rèn)真總結(jié),初步統(tǒng)一全黨思想,重視并深化對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),逐漸提高自覺性,減少盲目性;開始弄清大躍進(jìn)癥結(jié)之所在,找到解決問題、克服困難的途徑,不斷掌握主動(dòng)權(quán),扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面。

在《十年總結(jié)》認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,后來毛澤東又把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)上升為實(shí)現(xiàn)人類創(chuàng)新的必由之路。1964年,他審閱周恩來在三屆人大一次會(huì)議上的政府工作報(bào)告草稿時(shí)加寫了這樣一段文字:“在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)范圍內(nèi),人類總是不斷發(fā)展的,自然界也總是不斷發(fā)展的,永遠(yuǎn)不會(huì)停止在一個(gè)水平上。因此,人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。停止的論點(diǎn),悲觀的論點(diǎn),無所作為和驕傲自滿的論點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。”[26]

人類要進(jìn)步,社會(huì)要發(fā)展,事業(yè)要興旺,就必須不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),糾正錯(cuò)誤,開拓創(chuàng)新。對(duì)于前無古人的社會(huì)主義事業(yè)來說,更應(yīng)如此。經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代要有新氣象,更要有新作為�，F(xiàn)在我們正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,第一個(gè)百年目標(biāo)要實(shí)現(xiàn),第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)要開篇。時(shí)代呼喚我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上不斷開拓創(chuàng)新。而開拓創(chuàng)新不僅需要解放思想、破除迷信、大膽實(shí)踐的勇氣,還需要善于獨(dú)立思考、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。”[27]只有圍繞重大現(xiàn)實(shí)問題,科學(xué)深入總結(jié)建黨100年,新中國(guó)成立70多年正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),才能準(zhǔn)確把握大勢(shì),勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新,不斷深化對(duì)改革規(guī)律的認(rèn)識(shí),在危機(jī)中育新機(jī),于變局中開新局,把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)。

(二)“找到自己的一條適合中國(guó)的路線”

新中國(guó)成立后,以毛澤東同志為主要代表的共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)就是:在一窮二白的基礎(chǔ)上,把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),使之以嶄新的先進(jìn)面貌,屹立于世界民族之林。這是一個(gè)非常艱巨的任務(wù),沒有前人的經(jīng)驗(yàn),更沒有現(xiàn)成的答案。新中國(guó)成立初期,在西方資本主義國(guó)家敵視中國(guó)、對(duì)中國(guó)進(jìn)行全面封鎖的情況下,中國(guó)只能“一邊倒”,向蘇聯(lián)學(xué)習(xí),照搬其現(xiàn)代化模式。第一個(gè)五年計(jì)劃就是按照蘇聯(lián)模式搞的。1956年蘇共二十大揭露了斯大林的錯(cuò)誤,暴露出蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中的各種弊端,毛澤東因而提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)怎樣“以蘇為鑒”“少走彎路”、創(chuàng)造中國(guó)自己的道路問題。從此,毛澤東就帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民開始尋找一條反映中國(guó)實(shí)際、適合中國(guó)的、比蘇聯(lián)模式更好更快的社會(huì)主義建設(shè)道路。盡管一路上充滿艱辛,始終伴隨著曲折、失誤、迷惘、困惑,但這無疑是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)最正確的選擇。在《十年總結(jié)》中,毛澤東以“找到自己的一條適合中國(guó)的路線”作為貫穿總結(jié)歷史、認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、展望未來的線索,抓住了中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的根本和核心。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民,先后找到一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,完成救國(guó)大業(yè);找到一條社會(huì)主義改造和建設(shè)的道路,完成興國(guó)大業(yè);找到一條改革開放的道路,完成富國(guó)大業(yè)。黨的十八大以來,我們正在探索一條新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路。旗幟決定方向,方向決定道路,道路決定命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨100年艱苦奮斗所開辟和拓展的中國(guó)革命和建設(shè)道路,是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合形成的復(fù)興之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路適合中國(guó)國(guó)情、符合人民利益,是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道,必須毫不動(dòng)搖走下去。習(xí)近平總書記深刻指出:“古今中外的歷史都告訴我們,世界上沒有一個(gè)民族能夠亦步亦趨走別人的道路實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展振興,也沒有一種一成不變的道路可以引導(dǎo)所有民族實(shí)現(xiàn)發(fā)展振興;一切成功發(fā)展振興的民族,都是找到了適合自己實(shí)際的道路的民族�！�[28]我們要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不斷開拓馬克思主義中國(guó)化新境界。

(三)堅(jiān)持實(shí)事求是原則,勇于改正錯(cuò)誤,把握工作主動(dòng)權(quán),不斷探索社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律

毛澤東發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”,提出“解放思想”“破除迷信”“敢想敢說敢做”,在當(dāng)時(shí)是有一定社會(huì)基礎(chǔ)的,因?yàn)閯倓傔M(jìn)入新中國(guó)的人們懷著過去的慘痛記憶,面對(duì)以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家的敵視和封鎖,“落后就要挨打”的危機(jī)意識(shí)和緊迫感十分強(qiáng)烈。而在遭受客觀規(guī)律懲罰、陷入被動(dòng)之后,毛澤東首先冷靜下來,寫了《十年總結(jié)》,承認(rèn)失誤,提出中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)只有主觀熱情不行,還要遵循客觀規(guī)律,要通過調(diào)查研究去發(fā)現(xiàn)規(guī)律,然后利用這些規(guī)律為社會(huì)主義革命和建設(shè)服務(wù)。

《十年總結(jié)》后,毛澤東關(guān)于探索社會(huì)主義建設(shè)特殊規(guī)律的思想不斷深化。在1962年1月11日至2月7日的七千人大會(huì)上,毛澤東告誡廣大領(lǐng)導(dǎo)干部,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)有其規(guī)律,對(duì)這個(gè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷一個(gè)過程。他說:“對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律的認(rèn)識(shí),必須有一個(gè)過程。必須從實(shí)踐出發(fā),從沒有經(jīng)驗(yàn)到有經(jīng)驗(yàn),從有較少的經(jīng)驗(yàn),到有較多的經(jīng)驗(yàn),從建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó),到逐步地克服盲目性、認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、從而獲得自由,在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)一個(gè)飛躍,達(dá)到自由王國(guó)�！�[29]

這些觀點(diǎn)是毛澤東帶頭深入反思的結(jié)果,反映了他堅(jiān)持實(shí)事求是的品格,敢于推翻自我、逆流而行的勇氣和化被動(dòng)為主動(dòng)的智慧。這是他作為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)開創(chuàng)者留給我們的彌足珍貴的精神財(cái)富。

在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民圍繞社會(huì)主義建設(shè)的根本性問題進(jìn)行了深入理論思考和實(shí)踐探索,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律,推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。歷史的發(fā)展將不斷向人們提出更多的新課題,中國(guó)道路的探索仍將繼續(xù)。在新時(shí)代,我們只有堅(jiān)持實(shí)事求是原則,科學(xué)運(yùn)用實(shí)踐邏輯和歷史邏輯,認(rèn)識(shí)把握社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)在趨勢(shì)和根本特征,才能準(zhǔn)確識(shí)別每一階段的工作重點(diǎn)和主要矛盾,把握主動(dòng)權(quán),根據(jù)時(shí)與勢(shì)的不同而靈活調(diào)整,做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。只有“掌握工作主動(dòng)權(quán),打好發(fā)展主動(dòng)仗”[30],不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律,搶占科技等領(lǐng)域制高點(diǎn),勇于開創(chuàng)新局,才能在世界大發(fā)展大調(diào)整大變局中立于不敗之地。

(四)深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性,不懈奮斗

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng),設(shè)想以更快的速度、更大更高更純的公有制形式,讓國(guó)家富強(qiáng),讓人民過上好日子。結(jié)果事與愿違,因脫離了實(shí)際,國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入困難,人民生活貧困。這時(shí),毛澤東深深體會(huì)到探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的不易,進(jìn)而對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性有了新的認(rèn)識(shí)。在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》中的社會(huì)主義部分時(shí),他得出一個(gè)結(jié)論:社會(huì)主義可能分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義,第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一階段可能比前一階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間[31]。隨后,他在《十年總結(jié)》中承認(rèn)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)還有很大的盲目性,還有很大的未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)。1960年10月,毛澤東在會(huì)見美國(guó)記者斯諾時(shí),談到提高中國(guó)人的生活水平改善問題,他說:“如果在本世紀(jì)內(nèi),就是說在今后四十年內(nèi),能夠改變那就算很好了。如果加上過去的十年,就是五十年,半個(gè)世紀(jì)。再快也難�！�[32]這和他在1960年年初時(shí)設(shè)想的“1962年趕上英國(guó),1967年基本實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”已經(jīng)完全不同。

總結(jié)吸取“大躍進(jìn)”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),毛澤東和中共中央調(diào)整了社會(huì)主義建設(shè)的步伐。在1962年七千人大會(huì)上,毛澤東指出:“中國(guó)的人口多、底子薄,經(jīng)濟(jì)落后,要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來,要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家,沒有一百多年的時(shí)間,我看是不行的�！彼�以偉大戰(zhàn)略家的眼光預(yù)言:“從現(xiàn)在起,五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外,是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代,是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代,是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代,我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)�！�[33]

當(dāng)前,我國(guó)已取得決勝全面建成小康社會(huì)決定性成就,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)來看,我們還有很多困難和挑戰(zhàn)需要克服。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐中“未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)”依然存在。面臨復(fù)雜深刻的內(nèi)外部環(huán)境變化,新時(shí)代探索中國(guó)特色社會(huì)主義的道路不會(huì)一帆風(fēng)順。我們必須充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性,不能因已取得的成績(jī)而驕傲自滿,也不能因害怕困難而止步不前,更不能因畏懼失誤而無所作為,而要不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不懈奮斗,努力開創(chuàng)新局。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”[34] “我們還有許多‘雪山’、‘草地’需要跨越,還有許多‘婁山關(guān)’、‘臘子口’需要征服,一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的,一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進(jìn)的想法都是要不得的�！�[35]

總之,毛澤東的《十年總結(jié)》既是對(duì)黨實(shí)踐探索的階段性總結(jié),也是黨理論思考的創(chuàng)造性成果,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、開創(chuàng)新局、引領(lǐng)未來的成熟馬克思主義政黨的品格。在迎來中國(guó)共產(chǎn)黨建立100周年之際,我們重溫這篇重要文獻(xiàn),領(lǐng)會(huì)其核心要義,可以更加清醒地看待過去,更加堅(jiān)定地走向未來。

（作者系中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編審）

（來源：《毛澤東研究》2021年01期）