書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記先后主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)，出席中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式，致信文藝工作者，多次就文藝工作發(fā)表重要講話、作出重要指示批示，深刻揭示我國(guó)文藝工作的發(fā)展規(guī)律、使命擔(dān)當(dāng)，科學(xué)回答當(dāng)下文藝工作的方針原則、前進(jìn)方向，是推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝發(fā)展的行動(dòng)指南，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根本遵循。

“文藝的作用不可替代”

文藝是黨的宣傳思想工作重要陣地，是意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容，在社會(huì)發(fā)展中具有獨(dú)特的、不可替代的作用。習(xí)近平總書(shū)記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是長(zhǎng)期而艱巨的偉大事業(yè)。偉大事業(yè)需要偉大精神。實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。古今中外，文藝無(wú)不遵循這樣一條規(guī)律：因時(shí)而興，乘勢(shì)而變，隨時(shí)代而行，與時(shí)代同頻共振。歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞等文藝巨人，他們啟迪思想、釋放熱情，開(kāi)啟了人們的心靈。我國(guó)先秦時(shí)期，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的興盛局面，鑄就了思想和文化的輝煌燦爛，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代文化的一個(gè)鼎盛期。20世紀(jì)初的五四新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了重大影響，成為全民族思想解放運(yùn)動(dòng)的重要引擎�？梢�(jiàn)，文藝不僅能記錄時(shí)代的精彩，更能把握時(shí)代的脈搏，讓人們看到時(shí)代的潮流和風(fēng)向。在人類(lèi)發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，文藝都能發(fā)時(shí)代之先聲、開(kāi)社會(huì)之先風(fēng)、啟智慧之先河，成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)。

舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開(kāi)文藝。文藝是鑄造靈魂的工程。魯迅先生說(shuō)，文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。優(yōu)秀文藝作品中的思想性、藝術(shù)性、觀賞性，不僅滿足了人們對(duì)精神文化的需要、充實(shí)了人們的精神世界，同時(shí)其傳遞的真善美、向上向善的價(jià)值觀和道德規(guī)范，能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智、陶冶情操，鼓舞人民前進(jìn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)震古爍今的偉大事業(yè)，需要堅(jiān)忍不拔的偉大精神，也需要振奮人心的偉大作品。當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。

文藝也是不同國(guó)家和民族相互了解和溝通的最好方式。從不同文化中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，能為人們提供精神支撐和心靈慰藉，有利于攜手解決人類(lèi)共同面臨的各種挑戰(zhàn)。文藝是其中最好的交流方式，發(fā)揮著不可替代的作用。一部小說(shuō)，一篇散文，一首詩(shī)，一幅畫(huà)，一張照片，一部電影，一部電視劇，一曲音樂(lè)，都能給外國(guó)人了解中國(guó)提供一個(gè)獨(dú)特的視角，都能以各自的魅力去吸引人、感染人、打動(dòng)人。習(xí)近平總書(shū)記在出國(guó)訪問(wèn)時(shí)，經(jīng)常提到當(dāng)?shù)氐奈乃囎髌贰＿@樣的交流方式親切自然、充滿智慧，能更快拉近雙方距離，也在事實(shí)上證明了“文藝是世界語(yǔ)言，談文藝，其實(shí)就是談社會(huì)、談人生，最容易相互理解、溝通心靈”。

“黨的百年奮斗凝結(jié)著我國(guó)文化奮進(jìn)的歷史”

我們黨歷來(lái)高度重視文藝工作。一百多年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)文藝戰(zhàn)線不斷探索、實(shí)踐，走出了一條以馬克思主義為指導(dǎo)、符合中國(guó)國(guó)情和文化傳統(tǒng)、高揚(yáng)人民性的文藝發(fā)展道路，為我國(guó)文藝繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向。

文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn)，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕�激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德。這為我國(guó)文藝發(fā)展提供了最基礎(chǔ)、最厚重的底蘊(yùn)。每一個(gè)歷史時(shí)期產(chǎn)生的燦若星辰的文藝大師，留下的浩如煙海的文藝精品，都烙著這些并未褪色的思想理念和道德規(guī)范的底色和智慧，都延續(xù)著一脈相承的文化追求、民族特質(zhì)和精神脈絡(luò)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義文藝發(fā)展的根本保證。我們黨從成立之日起，就把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，積極推動(dòng)文化建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展。一百多年來(lái)，黨尊重、遵循文藝規(guī)律，制定、落實(shí)文藝工作方針政策，強(qiáng)調(diào)文藝的大眾化和人民性，充分發(fā)揮黨員文藝工作者的先鋒模范作用，把穩(wěn)方向、做好服務(wù)、廣交朋友。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，文藝精品不斷涌現(xiàn)，文藝事業(yè)生機(jī)勃勃，各領(lǐng)域都取得長(zhǎng)足進(jìn)步，主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁。

只有牢固樹(shù)立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量。馬克思主義文藝觀認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造美，“人民歷來(lái)就是作家‘夠資格’和‘不夠資格’的唯一判斷者”；主張文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，作者“決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活、寫(xiě)作”；強(qiáng)調(diào)文藝具有相對(duì)獨(dú)立性和反作用力，應(yīng)與時(shí)代結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)展這些觀點(diǎn)，在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中，始終堅(jiān)持文藝的人民性，重視文藝評(píng)論和文藝引領(lǐng)作用。特別是黨的十八大以來(lái)，始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，文藝事業(yè)欣欣向榮，為增強(qiáng)人民力量、振奮民族精神發(fā)揮了重要作用。

“新時(shí)代需要文藝高峰，也完全能夠鑄就文藝高峰”

習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)了我國(guó)文藝發(fā)展成就，并就新形勢(shì)新要求給當(dāng)代廣大文藝工作者提出希望，指明了新時(shí)代我國(guó)文藝高峰的鑄就方向。

心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開(kāi)中華文化繁榮興盛，離不開(kāi)文藝事業(yè)繁榮發(fā)展。反映時(shí)代是文藝工作者的使命。任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品，都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫(xiě)照，都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征。新時(shí)代新征程是當(dāng)代中國(guó)文藝的歷史方位。這個(gè)歷史方位，既有時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼，又有中華歷史之美、山河之美、文化之美，更有中國(guó)人民的奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果。只有把人生追求、藝術(shù)生命同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來(lái)，以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂，把文藝創(chuàng)造寫(xiě)到民族復(fù)興的歷史上、寫(xiě)在人民奮斗的征程中，把握時(shí)代脈搏，承擔(dān)時(shí)代使命，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，才能回答好時(shí)代課題。

堅(jiān)守人民立場(chǎng)，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)。源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝工作者只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動(dòng)、感知人民的喜怒哀樂(lè)，才能洞悉生活本質(zhì)、把握時(shí)代脈動(dòng)、領(lǐng)悟人民心聲，才能使文藝創(chuàng)作具有深沉的力量和雋永的魅力。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民放在心中最高位置，把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)，為人民抒懷、抒情，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界。創(chuàng)新是文藝的生命。優(yōu)秀的文藝作品，有筋骨、有道德、有溫度，包含雋永的美、永恒的情、浩蕩的氣；能夠緊跟時(shí)代步伐，用藝術(shù)反映生活本質(zhì)、提煉生活中的真善美，給人以審美的享受、思想的啟迪、心靈的震撼。守正創(chuàng)新，要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范；要從人民和生活中獲取創(chuàng)作素材，正確運(yùn)用新技術(shù)、新手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界，創(chuàng)作出更多具有中華文化底色、鮮明中國(guó)精神的文藝精品。

用情用力講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。中國(guó)人民歷來(lái)具有深厚的天下情懷，傳承“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命擔(dān)當(dāng)，追求“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的價(jià)值理念，堅(jiān)持“懷柔遠(yuǎn)人、和諧萬(wàn)邦”，希望“天下太平”“共享大同”。隨著世界各國(guó)交流越來(lái)越頻繁深入，國(guó)際社會(huì)也越來(lái)越希望解碼中國(guó)發(fā)展道路和成功秘訣，了解中國(guó)人民的生活變遷和心靈世界。以文化人，更能凝結(jié)心靈；以藝通心，更易溝通世界。要以更深邃的視野、更博大的胸懷、更自信的態(tài)度，擇取最能代表中國(guó)變革和中國(guó)精神的題材，創(chuàng)作更多彰顯中國(guó)審美旨趣、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、反映全人類(lèi)共同價(jià)值追求的優(yōu)秀作品，立足中國(guó)大地，講好中國(guó)故事。

堅(jiān)持弘揚(yáng)正道，在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值。偉大的文藝展現(xiàn)偉大的靈魂，偉大的文藝來(lái)自偉大的靈魂。那些在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的經(jīng)典，都體現(xiàn)了文學(xué)家、藝術(shù)家襟懷和學(xué)識(shí)的貫通、道德和才情的交融、人品和藝品的統(tǒng)一。養(yǎng)德和修藝是分不開(kāi)的。文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，除了要有好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還要有高尚的人格修為，有“鐵肩擔(dān)道義”的社會(huì)責(zé)任感。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)。要始終將個(gè)人道德修養(yǎng)、社會(huì)形象與作品的社會(huì)效果統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)守藝術(shù)理想，追求德藝雙馨；始終專(zhuān)心致志、朝乾夕惕、久久為功，練就高超藝術(shù)水平；始終講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，自覺(jué)遵守法律、遵循公序良俗，堂堂正正做人、清清白白做事。

“廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為”

習(xí)近平總書(shū)記指出：中國(guó)不乏生動(dòng)的故事，關(guān)鍵要有講好故事的能力；中國(guó)不乏史詩(shī)般的實(shí)踐，關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩(shī)的雄心。當(dāng)代中國(guó)，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。偉大的時(shí)代呼喚偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家。

緊跟時(shí)代步伐，樹(shù)立大歷史觀、大時(shí)代觀。真正的文藝家總是站在時(shí)代的前列，關(guān)注國(guó)家命運(yùn)，反映人民心聲，書(shū)寫(xiě)時(shí)代精神。文藝作品不是神秘靈感的產(chǎn)物，它的藝術(shù)性、思想性、價(jià)值取向總是通過(guò)文學(xué)家、藝術(shù)家對(duì)歷史、時(shí)代、社會(huì)、生活、人物等方方面面的把握來(lái)體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)面對(duì)生活之樹(shù)，既要像小鳥(niǎo)一樣在每個(gè)枝丫上跳躍鳴叫，也要像雄鷹一樣從高空翱翔俯視。

奮進(jìn)新時(shí)代、踏上新征程，文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題，樹(shù)立大歷史觀、大時(shí)代觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，尊重歷史規(guī)律，立足當(dāng)下、回望過(guò)去、展望未來(lái)。要從世界發(fā)展大勢(shì)出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)“兩個(gè)大局”帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，知古鑒今、順勢(shì)而為，眼納千江水、胸起百萬(wàn)兵。要把握歷史進(jìn)程和時(shí)代大勢(shì)，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，弘揚(yáng)偉大建黨精神，歌唱祖國(guó)、歌唱英雄，唱響昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代主旋律。

扎根人民、書(shū)寫(xiě)人民、啟迪人民。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。文學(xué)藝術(shù)既要反映人民生產(chǎn)生活的偉大實(shí)踐，也要反映人民喜怒哀樂(lè)的真情實(shí)感，從而讓人民從身邊的人和事中體會(huì)到人間真情和真諦，感受到世間大愛(ài)和大道。

新時(shí)代文藝工作者要走進(jìn)人民群眾，用腳丈量大地，把心、情、思沉到人民之中，自覺(jué)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，把人民的冷暖和幸福放在心中，歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)，憂患著人民的憂患，憧憬著人民的憧憬，做人民的孺子牛。讓人民成為文藝作品的主角，把人民和生活融注在筆端，把自己的思想傾向和情感同人民融為一體，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作中，謳歌奮斗人生，刻畫(huà)最美人物。用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美觀價(jià)值觀。

學(xué)古不泥古、破法不悖法，展現(xiàn)中國(guó)形象。優(yōu)秀作品反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和水平。與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息，是中華民族的鮮明稟賦，也是我國(guó)文藝不斷繁榮發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝，堅(jiān)持洋為中用、開(kāi)拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會(huì)貫通。

新時(shí)代文藝工作者要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作全過(guò)程，大膽探索，銳意進(jìn)取。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。在提高原創(chuàng)力上下功夫，在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫，深入挖掘傳統(tǒng)文化、民族文化、紅色文化、當(dāng)代文化，推動(dòng)觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合、各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素相輝映，讓作品更加精彩紛呈。加強(qiáng)同世界各國(guó)文學(xué)家、藝術(shù)家的交流，創(chuàng)作出符合對(duì)外傳播規(guī)律、易于讓國(guó)外受眾接受的中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律，不斷增強(qiáng)中國(guó)文藝的吸引力感召力，為世界貢獻(xiàn)特殊的聲響和色彩、展現(xiàn)特殊的詩(shī)情和意境。

為歷史存正氣、為世人弘美德、為自身留清名。立德樹(shù)人的人，必先立己；鑄魂培根的人，必先鑄己。文藝創(chuàng)作是人的主觀世界和客觀世界的互動(dòng)，是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新，是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對(duì)接。文藝承擔(dān)著成風(fēng)化人的職責(zé)。文藝要塑造人心，創(chuàng)作者首先要塑造自己。

新時(shí)代文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來(lái)。要有“板凳坐得十年冷”的藝術(shù)定力，“語(yǔ)不驚人死不休”的執(zhí)著追求，自覺(jué)堅(jiān)守藝術(shù)理想，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，努力做到“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”。始終把社會(huì)效益放在首位，自覺(jué)抵制不分是非、顛倒黑白的錯(cuò)誤傾向，自覺(jué)摒棄低俗、庸俗、媚俗的低級(jí)趣味，自覺(jué)反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的腐朽思想。歌頌真善美、針砭假惡丑，對(duì)正能量敢寫(xiě)敢歌、理直氣壯、正大光明，對(duì)丑惡事敢怒敢批、大義凜然、威武不屈，真正做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤，回應(yīng)時(shí)代召喚、不負(fù)人民期待，展示中國(guó)文藝新氣象，鑄就中華文化新輝煌。

（作者單位：中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部）

來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2023年5月1日第5版