深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的創(chuàng)新意義

中國(guó)式現(xiàn)代化南京新實(shí)踐正在扎實(shí)推進(jìn)。邵丹 攝

恩格斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維�！苯ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，同樣一刻不能沒(méi)有理論思維。在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的黨的二十大，深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，明確提出中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，準(zhǔn)確揭示中國(guó)式現(xiàn)代化必須牢牢把握的重大原則，深刻回答建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)重大理論創(chuàng)新，初步構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，意義重大、影響深遠(yuǎn)。

中國(guó)式現(xiàn)代化中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則的提出

黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，那就是：中國(guó)式現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的這五個(gè)特色，是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的方向。

中國(guó)式現(xiàn)代化這五個(gè)特色，不是第一次提出。實(shí)際上在2020年黨的十九屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記就首次對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色進(jìn)行了闡述。黨的二十大報(bào)告在此基礎(chǔ)上，對(duì)堅(jiān)持這五個(gè)特色所采取的方針政策、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、政策舉措、工作部署進(jìn)一步進(jìn)行闡述，是對(duì)前述五個(gè)特色的繼承、豐富和發(fā)展。

在深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化中國(guó)特色基礎(chǔ)上，黨的二十大報(bào)告明確提出中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，那就是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這實(shí)際上為推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)一步提供了理論指引和實(shí)踐遵循。

然而，事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化并不是輕輕松松的事。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、歷史悠久的社會(huì)主義國(guó)家，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，更是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。同時(shí)，世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義抬頭，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾和問(wèn)題。我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多時(shí)期。

為此，黨的二十大提出，前進(jìn)道路上必須牢牢把握五個(gè)重大原則：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。這五個(gè)重大原則，是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)至關(guān)重要的重要遵循。

黨的二十大關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則的論述，把我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的高度，深刻回答了“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”這個(gè)重大時(shí)代課題，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化發(fā)展的最新成果。

中國(guó)式現(xiàn)代化從歷史中走來(lái)。人類社會(huì)邁入近代（一般來(lái)說(shuō)近代化就是現(xiàn)代化），是在政治上經(jīng)歷資產(chǎn)階級(jí)民主革命建立近代民族國(guó)家、生產(chǎn)技術(shù)上經(jīng)過(guò)工業(yè)革命創(chuàng)造的生產(chǎn)力比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多還要大的情況下實(shí)現(xiàn)的。生產(chǎn)的發(fā)展、交通的便利，將一切民族都卷入近代化。在充分肯定近代化進(jìn)步作用的同時(shí)，馬克思近距離地感受到，資本來(lái)到人世間每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西，深刻洞察并揭示資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間不可克服的矛盾，科學(xué)指明人類社會(huì)前進(jìn)的方向——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。自那時(shí)起，在不斷探索建立人類美好社會(huì)的同時(shí)，一種主要依靠自身積累、充分吸收人類文明進(jìn)步成果的現(xiàn)代化模式得到不斷探索、不斷豐富發(fā)展，它完全不同于西方資本主義國(guó)家依靠對(duì)內(nèi)壓迫、對(duì)外侵略的現(xiàn)代化模式。它最早以蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式為代表。其后中國(guó)式現(xiàn)代化以其突出成就、嶄新發(fā)展道路和所呈現(xiàn)的人類文明新形態(tài)，引起舉世關(guān)注。

中國(guó)式現(xiàn)代化來(lái)自中國(guó)的現(xiàn)代化實(shí)踐。近代以來(lái)，中國(guó)大幅落后于西方。外國(guó)列強(qiáng)侵略和封建腐朽統(tǒng)治，使中華民族遭受前所未有苦難，同時(shí)也將中國(guó)卷入近代化浪潮。然而，沒(méi)有民族獨(dú)立、人民解放，現(xiàn)代化不可能取得成功。探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨身上。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，消滅在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建制度，確立社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，社會(huì)主義革命和建設(shè)取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，我們黨作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上不斷深化，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。我們?cè)趹?zhàn)略上不斷完善，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐。我們?cè)趯?shí)踐上不斷豐富，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，特別是消除了絕對(duì)貧困問(wèn)題，全面建成小康社會(huì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)理論和實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造，形成了中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度�！边@深刻闡明了我們黨進(jìn)行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的路徑和規(guī)律，中國(guó)式現(xiàn)代化理論的提出也遵循了這樣的路徑和規(guī)律。

中國(guó)式現(xiàn)代化中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則具有十分豐富的內(nèi)涵

概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果，具有豐富的內(nèi)涵。

黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。這段話內(nèi)涵豐富。首先，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了堅(jiān)強(qiáng)保障，直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化才能前景光明、繁榮興盛；否則就會(huì)偏離航向、喪失靈魂，甚至犯顛覆性錯(cuò)誤。黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，激發(fā)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入不竭動(dòng)力。黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量。其次，明確中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義制度條件下的現(xiàn)代化，社會(huì)主義制度決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)和前進(jìn)方向。再次，強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。

在中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)特色中，關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，準(zhǔn)確反映了中國(guó)的實(shí)際。我國(guó)有十四億多人口，整體邁進(jìn)現(xiàn)代化，規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式必然具有自己的特點(diǎn)。在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中想問(wèn)題、作決策、辦事情必須始終從這一國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。

其他四個(gè)特色，則突出體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，根本區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化發(fā)展中在環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上的先污染后治理、內(nèi)外政策上的對(duì)內(nèi)壓迫對(duì)外侵略，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化的突出特點(diǎn)，反映了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)。

中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)特色，體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義性質(zhì)，深刻反映中國(guó)國(guó)情，深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，也充分反映人類社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的方向。這五個(gè)特色的提出，既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向。

在深刻闡述中國(guó)式現(xiàn)代化中國(guó)特色的基礎(chǔ)上，黨的二十大報(bào)告明確提出了中國(guó)式現(xiàn)代化九句話的本質(zhì)要求。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，是中國(guó)式現(xiàn)代化的最鮮明特征和最突出優(yōu)勢(shì)，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持的最高原則；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)制度，是中國(guó)式現(xiàn)代化同西方現(xiàn)代化的根本區(qū)別；實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生，是我們黨對(duì)現(xiàn)代化問(wèn)題的最新認(rèn)識(shí)，是從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展“五位一體”格局對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行的部署；推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨，始終把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的歷史使命。

這九句話的本質(zhì)要求，是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化中國(guó)特色的堅(jiān)持，是對(duì)實(shí)踐中貫徹中國(guó)特色提出的明確要求，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)踐可操作性。

接下來(lái)，在深入分析當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際嚴(yán)峻形勢(shì)基礎(chǔ)上，黨的二十大報(bào)告鄭重提出了必須牢牢把握的五個(gè)重大原則：一是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，這是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力量，是根本保證；二是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是強(qiáng)調(diào)前進(jìn)方向，是旗幟引領(lǐng)；三是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這是強(qiáng)調(diào)發(fā)展目的，是根本立場(chǎng)；四是堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，這是強(qiáng)調(diào)發(fā)展動(dòng)力，是活力源泉；五是堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，這是強(qiáng)調(diào)方式手段，是精神力量。前兩條，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，與中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求前兩條基本一致。后三條，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，這兩條是改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)一直強(qiáng)調(diào)的。堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，則是針對(duì)黨的十八大以來(lái)新形勢(shì)新任務(wù)突出提出來(lái)的。

這五個(gè)重大原則，與中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、基本要求一脈相承，是對(duì)黨和人民長(zhǎng)期奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和豐富發(fā)展，體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線、基本方略，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供了根本遵循。

提出中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義

黨的二十大闡述中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，圍繞建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代課題進(jìn)行一系列理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造，構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系。它們來(lái)自歷史，又不止步于歷史；來(lái)自實(shí)踐，又高于實(shí)踐。它們從歷史中走來(lái)，針對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)實(shí)，高瞻遠(yuǎn)矚地面向未來(lái)。它適應(yīng)了全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的需要。

經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈奮斗，我們國(guó)家用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，為中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟了廣闊前景。實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。

中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。中國(guó)式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹(shù)立了典范，為其提供了全新選擇。

近代以來(lái)，由于落后中國(guó)陷入被動(dòng)挨打的境地。這種落后，既是物質(zhì)的落后，也是精神上的落后，還是理論上的落后。隨著馬克思主義傳入中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)面貌由之煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立毛澤東思想；同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；同新時(shí)代中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的這些發(fā)展，為中國(guó)革命、建設(shè)和改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)煥發(fā)出前所未有的生機(jī)與活力，黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了人類歷史前所未有的發(fā)展奇跡。中國(guó)也由落后于時(shí)代，變得一步步趕上時(shí)代，一步步引領(lǐng)時(shí)代。

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系。需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索，通過(guò)改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。要增強(qiáng)戰(zhàn)略的前瞻性，準(zhǔn)確把握事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，敏銳洞悉前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以科學(xué)的戰(zhàn)略預(yù)見(jiàn)未來(lái)、引領(lǐng)未來(lái)。要增強(qiáng)戰(zhàn)略的全局性，謀劃戰(zhàn)略目標(biāo)、制定戰(zhàn)略舉措、作出戰(zhàn)略部署，都要著眼于解決事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)興衰成敗、牽一發(fā)而動(dòng)全身的重大問(wèn)題。要增強(qiáng)戰(zhàn)略的穩(wěn)定性，戰(zhàn)略一經(jīng)形成，就要長(zhǎng)期堅(jiān)持、一抓到底、善作善成，不要隨意改變。要把戰(zhàn)略的原則性和策略的靈活性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，靈活機(jī)動(dòng)、隨機(jī)應(yīng)變、臨機(jī)決斷，在因地制宜、因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為中把握戰(zhàn)略主動(dòng)。要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則，確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。

恩格斯還指出：“只要進(jìn)一步發(fā)揮我們的唯物主義論點(diǎn)，并且把它應(yīng)用于現(xiàn)時(shí)代，一個(gè)強(qiáng)大的、一切時(shí)代中最強(qiáng)大的革命遠(yuǎn)景就會(huì)立即展現(xiàn)在我們面前�！秉h的二十大關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的一系列理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造，構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化發(fā)展的重大創(chuàng)新成果，必將在新時(shí)代新征程中發(fā)揮至關(guān)重要的引領(lǐng)作用，必將集聚起萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱的磅礴力量，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路中的各種困難和險(xiǎn)阻，創(chuàng)造新奇跡，書(shū)寫(xiě)新輝煌。按照黨的二十大的部署，全黨全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，經(jīng)過(guò)不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗，到本世紀(jì)中葉一定能夠如期實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

（作者張神根為中央黨史和文獻(xiàn)研究院第四研究部原主任、研究員；黃曉武為中央黨史和文獻(xiàn)研究院第四研究部編審。）

來(lái)源：《南京日?qǐng)?bào)》2023年06月01日