以精神上的獨立自主夯實文化強國之基

作者:秦宣    發(fā)布時間:2024-04-12    來源:光明日報
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【深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想】

一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào):“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要堅定文化自信,堅持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,實現(xiàn)精神上的獨立自主!边@一重要論述,對我們繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化提出了新的要求,為建設(shè)社會主義文化強國提供了根本遵循。

精神上站得住、站得穩(wěn),才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭

只有實現(xiàn)精神上的獨立自主,才能把握推進馬克思主義中國化時代化的歷史主動。馬克思主義傳入中國并與中國工人運動相結(jié)合,誕生了中國共產(chǎn)黨,中國人的精神由被動轉(zhuǎn)為主動。一百多年來,我們黨在獨立自主推進馬克思主義中國化時代化進程中,產(chǎn)生了一個又一個理論成果,實現(xiàn)了一次又一次歷史性飛躍。中國化時代化馬克思主義不僅指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革取得巨大成功,也使中國人民的精神面貌實現(xiàn)了由被動到主動、由不自信到自信的轉(zhuǎn)變。我們黨自主推進馬克思主義中國化時代化的歷史經(jīng)驗表明,精神上的獨立自主是進行實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、實現(xiàn)中華民族自信自立自強的重要保證。

只有實現(xiàn)精神上的獨立自主,才能實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是革命文化和社會主義先進文化的豐富滋養(yǎng),是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者,我們黨把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,“造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由‘結(jié)合’而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)”。繼續(xù)推進中國式現(xiàn)代化,必須推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,這項工作只能由中國人獨立自主地完成。

只有實現(xiàn)精神上的獨立自主,才能建構(gòu)中國自主的知識體系。人類歷史上凡是影響深遠的文明,都有其獨特的知識體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以舉世矚目,根本原因也在于此。中國近代以來的衰落也帶來了知識體系的解構(gòu)。經(jīng)過新中國成立70多年特別是改革開放40多年的發(fā)展,中國特色的國民經(jīng)濟體系、制度體系、法律體系、市場體系等都已經(jīng)建立起來,在此基礎(chǔ)上,中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)術(shù)話語體系日趨成熟。習(xí)近平總書記強調(diào):“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。”只有站穩(wěn)中國立場,以中國為觀照,立足中國實際,解決中國問題,實現(xiàn)精神上的獨立自主,才能建構(gòu)中國自主的知識體系,讓中國哲學(xué)社會科學(xué)自立于世界學(xué)術(shù)之林。

只有實現(xiàn)精神上的獨立自主,才能抵御各種腐朽文化的侵蝕,維護國家的文化安全和意識形態(tài)安全。當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進,當(dāng)代中國正經(jīng)歷我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,國際國內(nèi)形勢的深刻變化使我國意識形態(tài)領(lǐng)域面臨空前復(fù)雜情況,各種思想文化相互激蕩,不同文明交流交融交鋒更加頻繁。只有保持精神上的獨立自主,才能提高整合思想文化和價值觀念的能力,不斷增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力;才能擴大主流價值觀念領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),建設(shè)好中華民族的共有精神家園;才能在不忘本來中守正創(chuàng)新,在吸收外來中自覺抵制西方敵對勢力的意識形態(tài)滲透,在面向未來中把握主動,創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明,推動人類文明進步。

精神上的獨立自主是我們黨從中國實際出發(fā)、走自己的路的歷史結(jié)論

黨的百年奮斗鑄造了實現(xiàn)精神上的獨立自主的文化主體。獨立自主是中華民族精神之魂,是我們立黨立國的重要原則,也是我們黨百年奮斗積累的寶貴經(jīng)驗。中國特色社會主義道路的開辟、理論的形成、制度的確立、文化的發(fā)展,都是黨帶領(lǐng)人民堅持獨立自主開拓前進的結(jié)果。在此進程中,我們黨更加堅強有力,中國人民充沛著偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神。習(xí)近平總書記指出:“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的!”堅強有力的政黨、勤勞勇敢的人民,是我們實現(xiàn)精神上獨立自主的根本力量。

馬克思主義中國化時代化的不斷推進為實現(xiàn)精神上的獨立自主提供了強大真理力量。中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。100多年來,在領(lǐng)導(dǎo)中國人民為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而不懈奮斗的過程中,黨始終堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上,始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進馬克思主義中國化時代化,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變。黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力,為實現(xiàn)精神上的獨立自主提供了力量支撐。

中國式現(xiàn)代化的成功推進為實現(xiàn)精神上的獨立自主提供了堅實物質(zhì)基礎(chǔ)。精神上的獨立自主建立在強大硬實力基礎(chǔ)之上。改革開放以來,我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目的成就,用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進程。當(dāng)前,我國是世界第二經(jīng)濟大國、最大貨物出口國、第二大貨物進口國、第二大對外直接投資國、最大外匯儲備國、最大旅游市場,是影響世界政治經(jīng)濟版圖變化和全球治理的一個重要因素。我國的經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力和國際影響力,以及近年來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,為實現(xiàn)精神上的獨立自主、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

繁榮發(fā)展的中國特色社會主義文化為實現(xiàn)精神上的獨立自主提供了豐富滋養(yǎng)。中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化,記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族的文化基因。我們黨帶領(lǐng)人民在百年奮斗中鍛造的革命文化和社會主義先進文化,是我們黨團結(jié)奮斗、把握歷史主動的強大精神力量,代表著中華文明前進方向。由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化構(gòu)成的中國特色社會主義文化,孕育了社會主義的中國特色,為實現(xiàn)精神上獨立自主、建設(shè)社會主義文化強國提供了豐富滋養(yǎng)。

用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論

堅定中國特色社會主義文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。習(xí)近平總書記指出:“堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。”堅定文化自信,就是要堅定對包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化在內(nèi)的中國特色社會主義文化這一有機體的自信。中國式現(xiàn)代化的文化根基,是由馬克思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈有機結(jié)合而成。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨推進理論創(chuàng)新的根脈,革命文化和社會主義先進文化蘊含著馬克思主義這一魂脈。實現(xiàn)精神上的獨立自主,就要科學(xué)把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的辯證關(guān)系,以堅定的文化自信推進黨的理論創(chuàng)新。

推進黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化。理論只有徹底才能說服人,才能在實踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用。馬克思主義之所以影響深遠,在于其以深刻的學(xué)理揭示人類社會發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為黨的創(chuàng)新理論的最新成果,是一個隨著實踐發(fā)展不斷豐富和完善的科學(xué)體系。加強對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的研究闡釋,要在體系化、學(xué)理化上下功夫,把黨的創(chuàng)新理論的時代背景、科學(xué)體系、精神實質(zhì)、實踐要求、原創(chuàng)性貢獻研究深、闡釋透。要重點研究闡釋黨的創(chuàng)新理論中的原理性理論成果,把握相互的內(nèi)在聯(lián)系,讓當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強大、更有說服力的真理力量。

建構(gòu)中國自主的知識體系。當(dāng)前,中國哲學(xué)社會科學(xué)界的一項重要任務(wù),就是用中國道理總結(jié)中國經(jīng)驗,深入分析中國共產(chǎn)黨成立以來中國社會發(fā)生歷史性巨變的根本原因,講清楚中國成功、中國奇跡背后的制度原因、價值觀原因和文化原因,糾正國際社會中存在的對中國的一些誤讀與偏見。要善于把中國經(jīng)驗上升為理論,從道理學(xué)理哲理上對中國百年來的歷史性變革作出說明,將中國的成功經(jīng)驗上升到規(guī)律性層面,概括出一般性原理,構(gòu)建起既屬于中國、又屬于世界的自主知識體系,從而擴大中國的學(xué)術(shù)話語權(quán),增強中國的文化軟實力,讓中國理論成為世界的,彰顯中華民族現(xiàn)代文明的世界意義。

加強對重大現(xiàn)實問題的研究。當(dāng)前,世界之變、時代之變、歷史之變加速演進,人類社會面臨許多亟待解決的共同問題,在“兩個大局”加速演進并深度互動的時代背景下,我國經(jīng)濟社會發(fā)展各個領(lǐng)域也都面臨一系列新的重大時代課題。黨的理論創(chuàng)新、哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展,必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),立足中國、胸懷世界,順應(yīng)時代、守正創(chuàng)新,從理論和實踐的結(jié)合上回答“世界怎么了、我們怎么辦”“人類向何處去”“實現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化、如何實現(xiàn)現(xiàn)代化”等重大問題,全面系統(tǒng)地提出解決現(xiàn)實問題的科學(xué)理論、有效對策,為促進人類文明進步提供中國方案、貢獻中國智慧。

(作者:秦宣,系中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長)

(來源:《光明日報》 2024年04月12日 11版)